МОЕ ТЕЛО – МОЙ ДОМ. Телесная осознанность для исцеления травм и работы с разрушающими эмоциями

Самосострадание в обычной жизни
Безопасность и сохранность
Я предлагаю вам воспользоваться самосостраданием как возможностью для замедления, паузы и интеграции. Нам нужно признать свою естественную потребность в безопасности. Это общая черта всех млекопитающих – необходимость физически оказаться в безопасном пространстве. Когда млекопитающие (люди в том числе) чуют опасность, они инстинктивно движутся к чему-то теплому и дающему защиту. В нашей природе заложено стремление найти защиту от опасности. Если безопасности нет снаружи, мы погружаемся все глубже внутрь себя – в свои кости – и отдаляемся от своих конечностей, уходя как можно дальше вглубь тела.
Практикуя сострадание к себе, вы можете столкнуться с некоторыми внутренними препятствиями… Многим вообще не нравится идея сострадания и сочувствия к самим себе, такие люди обычно используют самокритику как мотиватор. Сочувствие кажется им слишком мягким – или методом, который в итоге оставит их в тупике.
Моя клиентка Пола работала в организации, которая занимается проблемами расовой нетерпимости. Она категорически не хотела присоединяться к моей группе по осознанному самосочувствию. Она старалась отказать мне вежливо и настаивала на том, что, пока она будет заниматься развитием самосочувствия, мир продолжит погружаться в пучины страдания, а значит, ей будет только больнее.
Мы обсудили, насколько важны проблемы, с которыми она работает. Я отметила, что для того, чтобы заниматься подобным делом, нужен широчайший круг навыков. Если речь идет о политических, культурных и социальных проблемах вроде систематического расизма, нужно не только бороться с тем, что уже происходит, но и знать, что было раньше и каких целей мы хотим достичь.
Пола боролась за важность безопасности, зная о том, что мы сами физически защищены и можем помочь другим оказаться в таком же состоянии. Главное здесь – наше осознание собственной физической безопасности. Но есть и другой немаловажный дополнительный компонент – способность ощущать эмоциональную и психологическую безопасность. Это очень сложная область для множества членов общества, чей внутренний мир сталкивается с внешним воздействием, будь то проявления расизма, нетерпимости или домашнее насилие.
Мы должны бороться за перемены и при этом расчищать свое внутреннее пространство, чтобы ощущать безопасность в самих себе. Сайла, другая моя клиентка, практиковала самосострадание, находясь в абьюзивных отношениях, чтобы выйти из них. «Мне кажется, я делала это тысячу раз в день. Раз за разом я осознавала, насколько сильна моя боль, как много я страдаю. Сначала я злилась на себя за то, что была дурой и стала жертвой. Я была чемпионом мира по претензиям к себе. Когда Дейдре впервые предложила мне практику самосочувствия, я отказалась. Но потом меня настигло осознание того, насколько сильно мне нужна помощь. Я перестала ругать себя и начала признавать то, насколько сильна моя потребность в безопасности как внутри, так и снаружи. Я хотела покоя, доброты и заботы друг о друге. Это помогло мне совершить шаги по выходу из разрушительных отношений. Понадобилось много времени, но я невероятна благодарна за то, что у меня все получилось».
Открытие и закрытие
Еще один важный элемент – это знание того, что в жизни есть естественный ритм, согласно которому мы открываемся и закрываемся. Все в жизни растет, расцветает и опадает. Этот ритм пронизывает все бытие, включая наш внутренний мир. Мы приходим на Землю младенцами, вырастаем в подростков, стареем и в конце концов умираем. Если говорить о чем-то менее масштабном, то просто подумайте о песне – она начинается, продолжается и заканчивается. Когда мы ориентируемся на природный ритм, то можем заметить, как часто открываемся и как закрываемся потом.
Мы видим это на примере младенцев в исследовании Эда Троника. В детском взгляде есть нечто завораживающее. Тем не менее, как и при любом контакте, бывают моменты, когда младенец отводит взгляд, чтобы смягчить переживание. Воспитатели тоже делают это. Именно эти движения – навстречу, а затем отдаление – Беатрис Биби отмечает в мельчайших деталях как ритмы связи, которая существует между младенцами и воспитателями.
 
Наши сердца открываются. Наступает момент паузы, принятия и, возможно, шага назад. Мы можем заметить этот природный ритм у себя внутри и у других. Устанавливается связь, происходит пауза, мы на мгновение уходим, а затем возвращаемся. Открытие, закрытие – все это происходит естественно, как прилив и отлив.
Нам необязательно всегда быть открытыми. На самом деле порой жизнь так тяжела, что мы должны уметь закрыться и собраться. Иногда переживания настолько напряженные или информация такая тяжелая, что наши внутренние системы перегружаются. Чтобы сбалансироваться, нам нужно остановиться и найти гармоничное состояние. Нам нужно отдохнуть, отойти от стимула. Конечно, порой бывают периоды, когда нужно закрыться разве что не на замок, но разве не было бы приятнее, если бы это были более легкие или мягкие способы?
Признание
Жизнь обладает множеством измерений. Иногда мы полностью присутствуем в моменте или растворяемся в фильме и книге, забыв о своей обычной жизни. А иногда прошлое возвращается и захватывает нас целиком. Эти моменты, когда прошлое берет верх, обычно отнюдь не приятны. Они накрывают нас как волна, когда мы чувствуем стресс или ссоримся с кем-то. Но именно в такие минуты лучше всего практиковать самосострадание. Иногда достаточно простого жеста – положить руку на сердце и пробормотать себе: «Как же это тяжело». В такой момент сможете ли вы замедлиться и отметить ощущение руки у себя на сердце, прочувствовать ее тепло? Остановить бег жизни и обратиться к себе? Да, это нелегко. Но вы здесь, рядом с собой. Мы обсудим это подробнее в разделах о параллельных жизнях и триггерах.
Очень часто мы присутствуем в моменте, но в него вдруг начинает просачиваться прошлое. Это сбивает с толку, провоцирует нас, наши внутренние переживания изменяются. Например, приподнятое настроение исчезает, мы расстраиваемся или пугаемся – нам вдруг кажется, что может случиться что-нибудь ужасное, что мы разочаруемся.
Это не обязательно неадекватная реакция. Подобные паттерны из прошлого порой способны помочь, но некоторые из них бесполезны, хотя и часто повторяются. Если мы научимся взаимодействовать с кем-либо или чем-либо определенным образом, изменить это будет очень сложно. Много лет спустя мы обнаружим, что продолжаем делать все то же самое и точно так же. Мне приходит на ум мой клиент, который вырос в семье военных, любящей, но суровой. Его научили говорить: «Так точно». И эта привычка укоренилась в нем настолько глубоко, что даже в мирной жизни он до сих пор отвечает точно так же. Полезный это паттерн или нет? Решать только самому человеку.
Множество установок появляется у нас еще в ранние месяцы жизни, до того, как в два-три года развивается нарративная память. Или в те мгновения, когда мы одновременно переживаем множество эмоций без времени, пространства, возможности и достаточной внутренней структуры, чтобы осознать свои чувства. Или когда мы учимся чему-то через постоянное повторение – как тот клиент с его «так точно» и те из нас, кто регулярно твердит себе, что ничего не достоин, ничего хорошего не будет, или называет себя лицемером. Любой из этих вариантов появления установок справедлив.
Тем не менее эти мощные переживания запечатлеваются и вне, и внутри нас, становясь прочувствованным паттерном того, как мы воспринимаем, видим и слышим окружающее. Возникает так называемая линза восприятия, через которую мы наблюдаем за миром. Как ранее показала модель Боулби, на нас с появления на свет и до трех лет влияют отношения окружающих к нам и друг к другу. Именно они бессознательно формируют то, КАК мы видим и переживаем происходящее с нами и в мире вокруг.
В пятом разделе, работая с параллельными жизнями, мы увидим, как прошлое незаметно подкрадывается к нам и вторгается в настоящее, создавая хаос. Именно тогда мы можем научиться оценивать жизненный опыт. Многих из нас не учили этому в детстве. Но уметь переваривать происходящее и регулировать внутренние переживания – это навык, который можно освоить. Это все равно, что съесть кусочек острого перца, который вызывает сильнейший всплеск ощущений, и научиться описывать его как в позитивном, так и в не очень позитивном ключе.