Вельруф (СИ)
— Угу. Вон там вам послушники, — не без злорадства махнул я лапой в сторону ковыляющей сзади парочки. — И у кого можно узнать про лагерь, про торговцев?
— Кто-то из послушников стоит на площади. Их служение — просвещение слепцов. И про торговцев расскажет, — мотнул лысой головой второй.
Ну я и потопал по мостику, оглядываясь. Мне, помимо торговцев, не помешает побывать на храмовой площади, да и на местных идолов полюбоваться. Лучше всего, когда они магичат, но это если повезёт.
25. Интриги укуренного двора
Правда, на площадь я наткнулся сразу же, как прошёл воротами. Не храмовую, а привратную, как ни удивительно обнаружить данный ландшафтный элемент за воротами. Не слишком большую, состоящую из деревянных платформ на сваях. Впрочем, на сваях было всё, что только было в Болотном лагере. Кроме того, что было на деревьях, само собой: в четырёх-пяти метрах от земли был прекрасно заметный “второй ярус” лагеря, с платформами, лесенками, мостами и переходами и даже домами.
А вот сама привратная площадка была практически пуста: никаких обещанных стражей послушников, прям вот со страшной силой желающих приобщить меня к “мудрости”, вокруг не наблюдалось. Огляделся я, подумал и решил не возвращаться со скандалом. Во-первых, потому что два “новых послушника” дотелепались, и на текущий момент внимание стражей было обращено на их персоны. А во-вторых, “практически пуста” и пуста — две большие разницы. Чуть в сторонке стояли два лысых персонажа, что, впрочем, для болотного лагеря естественно. И персонажи, и их лысость. Один — в банном халате по типу “мантия мага”, но в зелёно-жёлто-серых оттенках. Средних лет, с носом, задранным в потолок, демонстративно на меня не смотрящий и трындящий какую-то фигню. А этому негромкому трындежу уже не под навесом внимал относительно молодой парень, в одёжке типа “килт некрашеной кожи” — не юбке, а полноценной тунике, перехваченной ремнём. Поверх туники крепилась пелерина из кожи, но уже слегка раскрашенная, с этакой “претензией” на могучие, обширные, широко раскинувшиеся наплечники типа в халате мага.
Внимал парень этому трындежу преувеличенно почтительно, а на физиономии его отчётливо читалось “как же я задолбался!”. И вообще, физиономия была довольно хитрой и пройдошистой. В голову приходил только вполне канонный Лестер — вроде он с каким-то идолом ошивался как раз примерно в этих степях.
Подойти-спросить или побродить по лагерю? В принципе, и в том, и в том варианте были плюсы и минусы. И основной — то что в туманном, с кучей дорожек и отсутствием видимого населения поселении с полпинка можно заблудится.
Но тут дядька в халате дёрнул своей головой в мой адрес, не смотря и не поворачиваясь. И парень пошкандыбал ко мне, лишив свободы выбора… Молодец такой.
— Приветствую тебя на святой земле, земле Братства Спящего, — велеречиво обратился ко мне подшкандыбавший парень.
Довольно забавно было то, что идол, торчащий под навесом с заносчиво-равнодушным видом, явно насторожил уши и почти незаметно кивал в такт словам парня.
— Меня зовут Лестер, незнакомец. Я старший послушник и моя ноша — встречать и говорить с чужеземцами, не принимающими благой веры в Спящего. Что привело тебя на святую землю?
— Ноги, — без колебаний сдал я виновниц описанного бардака.
— Эм-м-м… а с какой целью ты пришёл в лагерь? Неужели ты прозрел и решил приобщится к истинной вере?
— Чтобы принять решение — надо знать. А я пока только слышал о вашем братстве, — дипломатничал я. — Мне бы хотелось посмотреть на лагерь, увидеть Храм. Ну и узнать, что продаётся у торговцев братства, да и где они.
— Это вполне возможно, незнакомец…
— Вельруф я, — опомнился я, резко представившись.
А то тоже не будут давать назваться, а двух Безымянных Миненталь точно не выдержит. В плохом смысле этого слова.
— Это вполне возможно, Вельруф, — благостно вещал парень… делая ОЧЕНЬ характерный жест рукой, скрытой от идола под навесом.
— Ты сможешь сделать это? — кивнул я на жест, не скрывая улыбку.
— Только если ты согласишься послушать про Спящего, Вельруф. Этот рассказ нужен скорее тебе самому, что ты вскоре поймёшь.
— Соглашаюсь послушать, — пожал я плечами. — Веди к Храму.
— Следуй за мной, Вельруф.
И потопали мы по этим мосткам-платформам, под падающими каплями из конденсата. Что занятно, часть домов Болотного была вообще не построена, а располагалась между корнями, а то и в стволе разлапистых деревьев. И народу… да по сути не встречалось. Кроме, разве что, обширного навеса, где идол в халате и с задранным носом засирал мозги десятке сидящим по турецки типам в килтах послушников.
— Так, я про Спящего послушал, больше не хочу, — отрезал я, придержав Лестера за плечо.
— Но у меня есть…
— То, о чём ты просил, — с этими словами я вложил в лапу Лестера мешочек с рудой. — А теперь слушай, что мне надо.
— Внемлю, — довольно припрятал мешочек парень.
— Меня интересуют магические свитки с магией Спящего. Их реально купить?
— Нет, Вельруф, — подумав полминуты озвучил Лестер, но когда я достал ещё мешочек задумался и дополнил. — Довольно сложно, но возможно.
— В чём сложность?
— Гуру не разговаривают с непосвещёнными. Не все, но Идол Кадар, у которого можно обрести тобой искомое, просто не заговорит с тобой. Я бы мог помочь тебе… Но не могу. Если я куплю для тебя свитки, и это станет известно — меня могут лишить сана и изгнать из лагеря.
— То есть, он со мной не будет говорить. Это, скорее, хорошо, — отметил я. — А торговать будет?
— Если всё сделать правильно, то будет и говорить, и торговать. Но для этого нужно, чтобы ты продемонстрировал ему владение магией Спящего. Идол Кадар увидит в этом отметку Спящего и заговорит с тобой. Или ответит, если ты обратишься к нему.
— Интриги укуренного двора, — буркнул я. — И как я “продемонстрирую” эту спящую магию, если свитки желаю купить у него же, а он не продаёт?
— Для этого надо дойти на храмовую площадь, Вельруф. Там читает проповеди Идол Тион, неся слово Спящего послушникам. Но не только им: если ты убедишь его, что желаешь почувствовать магию Спящего, то вряд ли он тебе откажет.
— Точно укуренные интриги, — уже в голос определил я весь этот бардак. — А если я дам кому-нибудь по темечку булавой?
— Не думаю, что это поможет. Разве что ты вызовешь гнев Стражей. Иного способа, кроме того что я предложил, я для тебя не вижу: ты пришёл в неудачное время…
На последнем Лестер поморщился, почёсывая спину. Видимо этот деляга барыжил свитками, но попался. И сейчас не желает связываться, что в общем, понимаемо. А его “многоходовочка”... Ну попробуем, в конце концов. Много времени не займёт, а если что — имя местного торговца колдовством я запомнил. И не думаю, что все послушники так укурены, что откажутся от руды (идолы, с их “не говорим с неверными” — точно настолько). Так что свитки я точно прикуплю.
— Идём к площади, — обдумав, выдал я мешочек послушнику.
— Идём, — кивнул тот. — А не желаешь закупиться болотником, Вельруф?
— Нет.
— А почему?
— Моё сознание достаточно расширено, — отмахнулся я. — Настолько, что и так с плеч свешивается. Если расширить ещё — будет совсем беда.
— Спящий велик, возможно, и такое бывает, — пожал плечами Лестер. — Но болотник — не только смеси для приближения к Спящему.
— А что ещё? — поинтересовался я.
Покупать желания всё равно не было. Но мало ли, может, что-то полезное. От порции ацетилхолина ни я, ни мой организм точно не отказался бы.
Впрочем, ничего душеполезного и телоприятного, судя по описанию Лестера, в местной табачной лавке не оказалось. Как и табака. Дикари, сектанты и вообще придурки…
Но стимуляторы были, причём как тела, так и мозга. Без “расширения сознания” как заверил Лестер, но мне не нужны. Если что-то делается лучше — где-то становится хуже. Про долговременные последствия местные ни черта не знают, в смысле, есть они, нет — так что нахрен надо. Я лучше магией закинусь, больше толка… Хотя и у неё могут быть “долговременные последствия”. Довольно забавно, хотя маловероятно.