Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-г

hāna (хана) – прекращение, упразднение, уничтожение, конец.
haṃsa (хамса) – лебедь, Атман, высший Дух; опыт единства; принцип, отождествляемый с Вират, Вишну, Шивой; тот, кто познал себя как Атмана, и т.п.
hetu (хету) – причина, происхождение, повод, импульс, мотив.
hṛdaya (хридайя) – сердце, пространство сердца, анахата-чакра.
hṛdaya-granthi (хридайя-грантхи) – узел сердца; всё, что связывает душу или огорчает сердце.
idam (идам) – это, этот, этот мир, феноменальный мир, всё это, что видимо, и т.п.
indriya (индрийя)– сила, инструмент, органы чувств, восприятия; чувство; чувствительная способность, соответствующая органу чувств.
īśvara (ишвара) – Господь, Высшее Существо, Высший Дух, Бог, Существование; владыка, повелитель, властитель.
jaḍa (джада) – «неодушевленный», безжизненный, материальный (противоп. cetana – сознательный); физический; инертный, не относящийся к миру живых существ, неподвижный; нечувствующий, лишенный чувств и разума; тупой, парализованный и т.п.
jagat (джагат) – вселенная, мир, Земля; то, что движется.
jāgrat (джаграт) – состояние бодрствования, в котором субъект воспринимает и осознает объекты внешнего мира.
jāgrat prapañca (джаграт прапанча) – мир, воспринимаемый в состоянии бодрствования.
janma (джанма) – жизнь, рождение, происхождение.
japa (джапа) – повторение, рецитация мантр.
jāti (джати)– рождение, происхождение; социальная среда, социальный класс; виды, класс, категория существования, жизни; обусловленные кармой условия, которое связывает человека с определенной средой; каста.
jaya (джайя) – господство, владычество, власть.
jayā (джайя) – победа, мастерство, превосходство.
jīva (джива) – живое существо, индивидуальное существо, душа; жизнь, существование; жизненный принцип.
jīvanmukta (дживанмукта) – достигший освобождения при жизни; тот, кто, находясь в теле, достиг освобождения от самсары.
jñāna (джняна) – знание, понимание, опыт; интуиция; гнозис; состояние, в котором что-то известно; концептуальное знание.
jyoti (джйоти) – свет (солнца, огня и т.п.), внутренний свет, свет как божественный принцип жизни или истины.
kaivalya (кайвалья) – полное освобождение, абсолютное единство, свобода, уединение, обособленность, абстракция, не связанность ни с чем, отстранение от всех других связей, исключительность.
kāla (кала) – время, период.
kalpana (кальпана) – формирование, производство, произведение чего-либо, изобретение, изготовление, создание, сочинение, конструирование, формирование в воображении, «мысленное конструирование».
kāraṇa-dēha (карана-деха) ‑ причинное тело.
karma (карма) – действие и последствие действия.
karma (крама) – последовательность, процесс, серия.
kāya (кайя) – тело.
kevala (кевала) – своеобразный, одинокий, единственный, изолированный; цельный, абсолютный, идеальный; чистый, простой, несмешанный; только, просто, исключительно, полностью, абсолютно; один, только один; все, целое.
khyāti (кхьяти) – восприятие, познание, признание, осознание, понимание, проявление, возникновение, проницательность, способность постижения, знание.
kṣaṇa (кшана) – момент, миг, минимальная единица времени.
kṣaya (кшайя)– устранение, уничтожение, исчезновение, потеря, завершение; снижение.
kṣetra (кшетра) – поле, почва; местность; область, место, пространство, сфера деятельности; происхождение, источник; тело, природа.
kula (кула) – семья, группа.
kūṭastha (кутастха) – неподвижный, неизменяемый, неизменный, высший, сохраняющий высшую позицию, стоящий на вершине и т.п. Кūṭa – вершина, вершина горы, глава и т.п.
lakṣaṇa (лакшана) – характеристика, признак, символ; конкретный способ существования объекта, конкретная характеристика, подчиняющаяся течению времени.
 
lakṣya (лакшья) – характеризуемое, определяемое, объект, цель; то, что определяется.
laya (лайя)– растворение, исчезновение или поглощение в.
liṅga (линга) – признак, знак, характер.
liṅga-dēha (линга-деха) – тонкое тело.
maha (маха) – великий, большой.
mahā-bhūta (маха-бхута) – пять основных (грубых) физических элементов, из которых состоит материальный мир: земля, вода, огонь, воздух и эфир.
mahat (махат) – великий. В санкхье одна из эволют в космогенезе; разум, интеллект.
mahāvākya (махавакья) – великое изречение.
maitrī (майтри) – дружелюбие, доброжелательность, добротолюбие, любящая доброта.
manana (манана) – размышление, обдумывание, понимание.
manas (манас) – ум, память, мышление, размышление, воспоминание, мысль; рассудок, смышленость, понимание, способность понимать, агрегатор внутренних и внешних ощущений, полученных через чувства.
mantra (мантра) – мантра, сакральная формула.
mata (мата) – мысль, идея, мнение, вера, взгляд; доктрина, догмат, вероучение, религиозная вера; цель, замысел, предположение.
matī (мати) – мысль, замысел, план, цель, намерение, стремление, понятие, идея, решение, определение, установление, склонность; преданность, посвящение себя чему-либо, молитва, культ, почитание, поклонение.
māyā (майя) – иллюзия; сила, влияющая на сознание и заставляющая воспринимать иллюзию, видимость, как реальность.
mithyā (митхья) – ложно, обманчиво, неправильно, иллюзорно (часто, как прилагательное); «ложное, неправдивое, нереальное, притворное и т. д.; выражение невозможности вещи, зависимость от невозможного обстоятельства; ложное утверждение; ложь, неправда, клевета, ложное обвинение; ложное предсказание.
moha (моха) – заблуждение, бессознательность.
mokṣa (мокша) – освобождение; конечное освобождение от отождествления с материальным, от оков двойственности, и осознание своей истинной, вечной природы как Атмана, исполненного знания и блаженства, освобождение из круговорота рождений и смерти. В адвайта-веданте мокша понимается как осознание единства с Брахманом.
muditā (мудита) – радость, веселье, восхищение, благодушие, взаимное понимание, общность в радости.
mūla (мула) – корень, причина, основа.
nāda (нада) – звук, трансцендентный звук, вибрация.
nididhyāsana (нидидхьясана) – глубокая медитация.
nidrā (нидра) – сон, сновидение, мечта, греза.
nimitta (нимитта) – основание, причина; материальная причина.
nirāmaya (нирамая) – свободный от болезней, здоровый; незапятнанный, чистый.
nirantara (нирантара) – непрерывный; постоянный; неограниченный; одинаковый, не разный, не имеющий промежутков.
nirguṇa (ниргуна) – без качеств (атрибутов); лишенный качеств.
nirmāṇa (нирмана) – создание, творение, образование.
nirṇaya (нирная) – полное установление, решение, определение, урегулирование; (в логике) дедукция, умозаключение, вывод, констатация; экзегеза; применение убедительного аргумента, повествование о событиях; обсуждение, рассмотрение.
nirodha (ниродха) – контроль, управление, овладение; удержание под контролем, лишение свободы, заключение; ограничение, обуздание, подавление, устранение, прекращение; прекращение отождествления с вритти. Происходит от ni (спускаться, проникать) + rodha от корня rudh (контролировать, препятствовать, останавливать, удерживать).
nirvicāra (нирвичара) – не нуждающийся в каком-либо рассмотрении, неисследуемый; состояние без рефлексий о тонком предмете, без тонких умственных ассоциаций.
niścaya (нишчая)– уверенность, убежденность, непоколебимая ясность, определенное мнение, твердое намерение, запрос, принятие решения, определенность.