Антология литературы православных арабов. Т. 1. История
228
См.: Анна Комнина. Алексиада. С. 190.
229
Камаль ад–Дин ибн аль–Адим. С. 106.
230
См.: Matthew of Edessa. Р. 146–147.
231
Об этом писали Бар ‘Эвройо (цит. по: Matthew of Edessa. Р. 324, section 78, not. 3) и Ибн аль–Асир (Ibn al–Atir. Р. 435).
232
Анна Комнина. Алексиада. С. 190.
233
Михаил Сириец. С. 30.
234
Matthew of Edessa. Р. 147.
235
Анна Комнина. Алексиада. С. 190.
236
Ibn al–Atir. Р. 435–436.
237
У самого Камаль ад–Дина есть некоторые неточности в датах. Он относит нападение на Антиохию к пятнице 8 ша‘бана или к воскресенью 10 ша‘бана 477 г. хиджры (9 или И декабря 1084 г. соответственно). На самом деле первая из этих дат соответствует понедельнику, а вторая — среде. Далее он же сообщает, что по юлианскому календарю Антиохия была завоевана в первый день декабря. Он действительно приходится на воскресенье. В днях недели летописцы ошибались реже, чем в числах месяца. Иеромонах Михаил однозначно относит нападение Сулаймана к воскресенью 1 декабря (см. ниже перевод). Дату падения Антиохии Михаил запомнил на всю жизнь, и его датировки заслуживают куда большего доверия, чем данные Камаль ад–Дина, жившего полтора века спустя.
238
См.: Камаль ад–Дин ибн аль-‘Адим. С. 106.
239
«И поднялся он на стену, и соединился с шихной, и взял город» (Ibn al–Atir. Ρ. 436).
240
См.: Ibid.
241
Matthew of Edessa. P. 147.
242
Слово pelitikk’ — неясного происхождения. По мнению исследователей, оно прилагалось к жителям Антиохии (см.: Ibid. Р. 324, section 78, not. 2), причем, судя по контексту, речь идет именно об арабоязычных православных антиохийцах.
243
Ibid. Р. 148.
244
Стоит отметить, что армянский летописец был не вполне объективен в своих обвинениях. Ополчение антиохийских горожан, подобное арабским городским милициям ахдас, представляло собой заметную военную силу и активно участвовало во многих военных конфликтах и мятежах кон. X — XI в. Однако ряд катастрофических поражений антиохийцев в гражданских войнах и столкновениях с тюрками 1070–х гг. привел к тяжелым людским потерям и снижению военного потенциала городского ополчения (см.: Todt. Antioch… P. 179, 183; Никифор Вриенний. Исторические записки. С. 108).
245
Перевод выполнен С. А. Моисеевой по изданию: Kamerau Р. Christlich–arabische Chrestomathie aus historischen Schriftstellern des Mittelalters. Louvain, 1976. Bd. 1. H. 1. S. 11–13. (CSCO; 370). Комментарии К. А. Панченко.
246
Вероятно, прилагательное nabil (благородный) в данном случае является не просто эпитетом, но указывает на знатное происхождение прп. Иоанна Дамаскина, в миру — Мансура ибн Сарджуна, выходца из рода высокопоставленных чиновников Дамаска.
247
Анба — то же, что авва (отец).
248
Греч, ό Χρυσορρός — так именует прп. Иоанна Дамаскина византийский хронист начала IX в. прп. Феофан Исповедник (см.: Theophanis Chronographia / Recensuit С. de Boor. Lipsiae, 1883. Vol. 1. P. 408, 417, 428).
249
Султан Сулайман I (1077–1086), основатель Румского (Иконийского) султаната в Малой Азии.
250
Топоним al–Qitäqil (либо al–Qayläqil) неизвестен по другим источникам. Судя по всему, может иметься в виду гора Ставрин, примыкающая с севера к горе Сильпий, у подножия которой лежит Антиохия, и господствующая над дорогой из Антиохии в Халеб. Матфей Эдесский подтверждает, что тюрки атаковали Антиохию со стороны Халеба (см.: Matthew of Edessa. P. 147).
251
Декабрь.
252
Рассказ о падении Антиохии не будет понятен без краткого экскурса в топографию города. Антиохия лежит на левом берегу низменной долины Оронта, обрамленной горными хребтами (гора Сильпий и др.) высотой до 500 метров. Ширина долины от реки до предгорий составляет около 1200 метров. Для удобства обороны города стены его были возведены на гребнях горы Сильпий и частично горы Ставрин, откуда спускались уступами к реке. Эти стены опоясывали огромное пространство, примерно 2 на 3 километра, или несколько сотен гектаров, включавших не только саму городскую застройку, но и прилегающие сады, поля и пустыри. Поэтому защитникам Антиохии во все века не хватало живой силы, чтобы удерживать огромный периметр стен. В византийское время на одном из склонов горы Сильпий была возведена цитадель. Именно туда устремились многие жители города, спасаясь от воинов Сулаймана.
253
Иеромонах Михаил сообщает уникальные подробности захвата города. Тюрки преодолели стену Антиохии в ночь на воскресенье, 1 декабря, а потом в течение трех дней, с воскресенья по вторник, «зачищали» жилые кварталы. Как пишет Камаль ад–Дин, когда воины Сулаймана вошли в Антиохию, «до утра жители города не подозревали об этом. А тюрки издали громкий вопль, и жители Антиохии подумали, что войско Филарета билось с ними (тюрками) и они разбиты, а когда жители поняли, что город подвергся нападению, некоторые из них устремились в крепость, а некоторые бросились со стен и спаслись» (Камаль ад–Дин ибн аль-‘Адим. С. 106). У Сулаймана было слишком мало воинов, чтобы помешать разбежаться значительной части жителей. Все ворота Антиохии были заперты, но некоторые горожане спустились со стен, видимо на веревках, другие бежали в цитадель, укрылись в башнях крепостной стены (их насчитывалось 136 — Todt. Antioch… P. 180), и трем сотням тюрок должно было потребоваться немало времени, чтобы их «зачистить», или попрятались в кустарник, покрывавший склоны горы Сильпий.
254
Крепость Артах, стоявшая приблизительно в 40 км к востоку от Антиохии, прикрывала границы византийских владений со стороны Халебского эмирата (см.: Todt. Antioch… P. 179), однако после Манцикерта перешла под контроль династии ‘Укайлидов, правившей в Халебе как вассалы султана Сельджукидов Малик–шаха. Владетель Халеба Шараф ад–Даула считал Антиохию своей зоной влияния (тем более что византийцы выплачивали ему дань как гарантию ненападения) и никоим образом не сочувствовал военным успехам иконийского султана. За те три дня, пока воины Сулаймана громили Антиохию, укрывшиеся в цитадели горожане успели послать гонцов в Артах с просьбой о помощи и получить оттуда подкрепление. Однако к Сулайману тоже примкнули некоторые мусульманские эмиры со своими дружинами, благодаря чему ему удалось удержать город. Впоследствии иконийский султан, отстаивая права на свои новые владения, сражался с Шараф ад–Даулой и одержал над ним верх, но в 1086 г. погиб в битве с другим соперником, эмиром Дамаска Тутушем, дядей Малик–шаха.
255
То есть в среду 4 декабря воины Сулаймана отразили вылазку из цитадели, а потом устроили облаву на горожан, укрывавшихся на склонах горы Сильпий. Михаил ошибается в том, что касается самой цитадели: она не была захвачена сельджуками. Крепость, лишенная подвоза воды и продовольствия, сдалась после более чем месяца осады, 12 рамадана 477 г. хиджры / 11 января 1085 г. н. э. (см.: Камаль ад–Дин ибн аль–Адим. С. 107).