Вечные Пески. Гексалогия (СИ)
Я сдержал улыбку. Всё это время Часан делал вид, что они с Сарилианой – просто друзья. Я в это не верил, но капля сомнений оставалась. И теперь он окончательно их развеял. Было лишь интересно, кто сам Часан по происхождению.
К стыду своему, мне всегда было плевать на порядки в Краю Людей. Я родился в деревне, где не было регоев, крестьян и рабов. Там жили свободные люди, считавшие друг друга равными. Конечно, мне объясняли в детстве, кто такие регои, и даже кто такие царские регои. Живя в каком‑то обществе, нельзя не знать основы его устройства. Вот только я со всем этим не сталкивался очень долго, вплоть до самого Кечуна.
Я мстил простым бандитам. Общался с простыми людьми. Учился у простых людей. И мне этого было достаточно. А теперь я понимал, что у меня есть пробелы в знаниях. И эти пробелы надо было побыстрее восполнить.
– Благодарю, регой Часан, – Тадар учтиво кивнул нам. – Этого будет достаточно, чтобы я не беспокоился о своих людях. И я попрошу наместника Илоса принять моих людей под свою руку. Если мы все, кто ушёл с Ишером, умрём, я хотя бы буду знать, что у моих потомков есть будущее.
Устраивать долгие обсуждения мы не стали. Стояла глубокая ночь, все устали и хотели спать. Но, самое главное, теперь я мог спокойно общаться с тем же Тадаром напрямую, а не через Севия и Гелая. Да и командовать кочевниками становилось немного проще.
Через гонг после начала встречи, мы с Часаном, наконец, вернулись в шатёр. А, засыпая, я надеялся, что ночью не придётся вставать и мчаться в бой. Я даже мысленно помолился богам, в которых не слишком‑то верил.
И, возможно, они меня услышали.
Глава 92
Говоря «разведка», обычно подразумевают небольшой отряд, который куда‑либо скрытно отправляется. Так вот, на землях ханств об этом определении можно было забыть.
Чем больше воинов, тем меньше шансов, что по дороге тебя ограбят и обратят в рабство.
В разведку отправилась почти тысяча кочевников на переханах. Это число ханы посчитали оптимальным для того, чтобы и лагерь было кому оборонять, и разведка вернулась обратно с новостями. А я воспользовался тем, что всё‑таки воевода, а не помойный иух – и остался в стойбище.
Конечно, интересно было посмотреть на Срединный Мост. Да и узнать из первых рук, что вокруг него происходит. Но ещё больше хотелось выспаться, помыться и нормально поесть. К тому же, чтобы ехать с разведчиками, требовалось переодеться кочевником. А из меня кочевник, как стрела из кизяка.
В итоге, мне предстояла приятная днёвка в стойбище. И первым делом я направился в помывочный шатёр. Пусть воды и было лишь два колодца, но хватало их, к счастью, на все нужды. В том числе, и на мытьё.
Кочевники так‑то довольно чистоплотны. Пожалуй, мало где уделяют столько внимания личной гигиене, как в их землях. И это логично. В других краях есть шептуны, способные решить мелкие проблемы со здоровьем. Ну а кочевники своих изгнали, а без шептуна любое заболевание может привести к эпидемии.
В связи с этим помывочный шатёр – обязательный элемент стойбища. А в нашем случае, подобных шатров было целых семь штук. Внутри в обязательном порядке есть два огромных кожаных бурдюка: один с горячей водой, другой – с холодной. А, кроме того, имеется отделение, где можно попариться, отгороженное занавеской.
Воду разогревают примитивным способом. Разогретые в парной части камни бросают прямо в бурдюк. Те успевают остыть, пока тонут, а заодно поделиться теплом. Когда горячая вода заканчивается, камни возвращают к печке в парной, чтобы снова нагреть.
Обслуживают помывочный шатёр десятка два женщин‑кочевниц. До полудня и вечером – мужское время. В середине дня – женское. И я понятия не имею, почему так сложилось. Собственно, это было и неважно.
Пока я мылся, мне успели и одежду постирать, и заштопать прорехи, неизбежно возникающие в процессе использования, и даже просушить. Так что к котлу с обедом я вышел практически счастливым.
А после еды отсыпался в шатре, перевалив заботы на сотников и заместителей. И снился мне очень странный сон, который я отлично запомнил…
В этом сне я шёл по берегу большой воды. Огромные волны обрушивались на берег и прокатывали ещё шагов двадцать. Впереди, далеко вдаваясь в воду, возвышался утёс, и я точно знал: там меня ждёт кто‑то очень важный.
Я даже не слишком удивился, когда увидел старика. С ясными голубыми глазами, длинной седой бородой и такими же длинными седыми волосами. А он, похоже, не удивился, когда я сообщил ему:
– Ты ведь знаешь, что я в тебя не верю. Хотя и поминаю иногда.
– Ну ещё бы! – согласился старик. – Надеюсь, это не помешает нам общаться.
– Слушай, а зачем со мной общаться? – уточнил я. – Нет, я понимаю, что меня назначила каким‑то там защитником Арахамана, но всё же…
– Считай, что это такие смотрины, – посоветовал старик. – Каждый из нас общается с тобой и решает, нужно ли тебе помогать.
– И для этого обязательно встречаться? – спросил я. – Вы же вроде как боги.
– Ну… У таких богов, какими являемся мы, откровенно говоря, множество ограничений, – старик улыбнулся. – Без вашего зова мы даже вмешаться не можем, видишь ли… Что уж говорить о непосредственном общении.
– Вы, боги, ещё и на сорта делитесь? – не удержался я.
Старик весело захохотал, потрясая седой бородой.
– Нет, ну хорошо получилось! – оценил он, отсмеявшись. – Расскажу другим эту шутку при встрече! Но если серьёзно, это не совсем так… Ты ведь понимаешь, что все мы когда‑то были людьми?
– Догадался, – кивнул я.
– И до нас тут, скажем так, имелись иные боги… – пояснил Паламан. – Вот они очень любили лезть в людские дела. Возможно, именно они виноваты в том, что случилось с этим миром. Не напрямую, конечно, но – косвенно.
– Мне бы ещё кто рассказал, что с ним случилось… – обозначил я желание узнать.
– Ну, как ты и сам понял, случилась катастрофа. Катастрофа, которая запустила опустынивание, – отвернувшись к воде, сказал Паламан. – А большего тебе знать не надо. Как она случилась, кто в ней виноват… И была ли в этом, на самом деле, чья‑то вина… Всё это давным‑давно скрыли Вечные Пески, Ишер.
– Вы уже и сами не помните? – предположил я.
– Нет, что ты… Я и Вечное Дитя, мы помним… Но и другим богам не рассказываем, и тебе не скажем… Ни к чему оно всё. К слову! – старик с серьёзным видом поднял палец к небу. – Вечное Дитя, пожалуй, единственная, кого действительно можно считать богом, в старом понимании этого слова. Мы же все – просто… Скажем так, хранители мира. Связаны ограничениями по рукам и ногам. Скованы собственными обещаниями и принципами. Даже встретиться с кем‑то, пусть и во сне, для нас дело непростое.
– Ну вот, встретились… – пожал я плечами, тоже взглянув на большую воду, по которой успел заскучать с прошлой жизни. – И что ты решил на мой счёт?
– Да разве это имеет значение? – удивился Паламан. – Ты живёшь свою жизнь, Ишер, и будешь её жить. Вне зависимости от того, что я решу. Вот и живи себе. А эту встречу считай очередным ярким сном.
– Ладно, – не стал я спорить с Великим Мудрецом.
– Ну раз договорились, то и прощай, Ишер! Рад был с тобой увидеться! – старик благодушно взмахнул рукой.
– Я тоже… – кивнул я, но закончить не успел.
Потому как начал просыпаться.
И на самой грани сна и яви услышал ехидный старческий голос:
– Да‑да, рад был! Хоть ты в нас и не веришь!
Как и просил старик из моего сна, я посчитал всё увиденное ярким и красочным сном. И решил на нём не зацикливаться.
Разведчики вернулись вечером. И новости принесли такие, что хорошее настроение сдуло, будто ветром. Кочевые рода, дошедшие до Срединного Моста, уже готовы были начать штурм укреплений. Произойти это могло со дня на день, а значит, нам надо было спешить.