Воспоминания участников штурма Берлина
Истоки подвига К. Усенбекова
У Манаса, как свидетельствует эпос, было сорок чоро (сподвижников). И каждый из них в любую минуту готов был на ратные подвиги, готов к кровавым схваткам с осквернителями священной земли предков. Поэтому один из выдающихся манасчи современности, признанный Гомер ХХ века Саякбай Каралаев свое выступление обычно предварял мыслью о том, что каждый из сорока чоро Манаса — по-своему генерал в нынешнем понятии. И Саякбай, если вникнуть в суть безбрежной поэмы, был совершенно прав, ибо любой из сподвижников мог повести за собой многочисленное войско, ценою собственной жизни отстоять родную землю от врага.
Каждая эпоха формировала своих героев — героев истинных, героев мнимых. Только истинные герои на века вписались в историю народов, приобрели ярко выраженный народный характер, стали путеводной звездой в самые тягостные для народа, Отечества минуты. Только истинные герои могли ценою собственной жизни отстоять интересы своего народа, защитить родную землю от чужеземных захватчиков. Народ о них слагал легенды, песни, обессмертив их имена.
Наша эпоха, взявшая свой стремительный старт с первых залпов легендарной Авроры, тоже создала своих героев, но, в отличие от предыдущих веков и эпох, героев, плотью и кровью связанных с народом, с его великими октябрьскими завоеваниями, зовущих человечество к борьбе за торжество идей мира и справедливости не только на своей родной земле, но и на всей планете.
Имя Героя Советского Союза генерал-лейтенанта Калыйнура Усенбекова общеизвестно. Его подвиги в годы Великой Отечественной войны стали объектом творчества видных мастеров пера и кисти республики, благодаря им этот верный сын киргизского народа, воспитанный в духе социалистических идей, коммунистической убежденности, приобрел всесоюзную известность.
Прежде чем начать разговор о той или иной знаменитой личности, нелишне хорошо узнать тот период жизни героя, на который падает самозабвенная подготовка к преодолению трудностей, тот период, когда он формировал в себе стойкость и непоколебимость, когда пробуждались в нем те мысли и понятия, которые придавали ему силу и веру в неожиданно возникнувших критических обстоятельствах. Именно об этом отрезке жизни Калыйнура Усенбекова и хотелось бы напомнить молодежи, ибо человек к намеченной цели приходит, преодолев огромные трудности, тяжкие испытания, а порою жертвуя и собственной жизнью.
В бурные 30-е гг. ХХ в. молодежь по первому зову партии и комсомола отправлялась на великие стройки, участвовала в коренных изменениях жизненного уклада в деревне. Несмотря на бесчисленные хозяйственные заботы-хлопоты, молодежь 30-х гг. всегда выкраивала время для сдачи норм ГТО. А условия были нелегкие: чтобы стать обладателем значка, надо было показать высокие результаты по всем видам легкой атлетики, продемонстрировать навыки в преодолении полосы препятствий.
Однажды инспектор городского комитета Осоавиахима собрал очередную группу юношей. Но перед самым началом соревнований он отстранил от участия в них щупленького мальчишку, который и вправду выглядел намного моложе своих сверстников. Мальчишка этот и был Калыйнур. Решение инспектора его сильно задело, так как он никому не уступал в мальчишеских играх, а тут… Калыйнур спохватился — ведь при нем недавно полученный комсомольский билет! Тут же предъявил он его инспектору, а тот, внимательно оглядев юношу с головы до ног, все же допустил к соревнованиям.
Об этом случае в своей юности Калыйнур вспоминал как о преодолении первого препятствия в своей жизни. «Тоже мне препятствие», — может возразить иной. А если вдуматься, то юноша перед глазами сверстников оказался в положении, унижающем не только его физические, но и моральные достоинства, ибо его отлучали от своих сверстников, а он хотел быть с ними. Отстать от одногодков — значит отстать от жизни и участия в великих свершениях. Уважающий себя Калыйнур хотел находиться не только в гуще событий, в которых участвовала молодежь, но и быть всегда в авангарде. И на тех соревнованиях этот слабенький юноша доказал, что он умело может спасти утопающего, успешно потушить пожар, у него прекрасные навыки ведения рукопашного боя. Благодаря своему упорству, ловкости, отличной спортивной закалке Калыйнур стал обладателем нагрудного значка ГТО всех трех ступеней.
Памятным остался в его жизни и день торжественного вручения ему комсомольского билета. Он с волнением раскрыл твердую книжечку с изображением Ленина, прочитал свою фамилию и имя, с гордостью представил, как обрадуется мать…
Спустя много лет Калыйнур Усенбеков скажет о своей матери: «Мама моя, как мне помнится, постоянно внушала мысль, что я непременно должен жить и работать так, как того потребует народ. В самые трудные минуты она помогала мне находить верное решение».
За день до вероломного нападения фашистской Германии на Советский Союз Калыйнур Усенбеков получил диплом с отличием об окончании педтехникума. Осуществилась его давняя мечта стать педагогом. Работал он с присущим ему рвением и энтузиазмом. Его педагогическая деятельность вскоре была отмечена, и Усенбеков был награжден почетной грамотой районо.
Шла война. Его сверстники были уже на фронте. Он несколько раз обращался в райвоенкомат, но там всякий раз отвечали: «У нас и в тылу дел невпроворот, а главное из них — воспитание подрастающего поколения».
Вскоре Усенбекова назначили завучем школы, теперь он проверял планы и конспекты учителей, оформлял школу в том духе, которого требовала военная обстановка, организовал ударно-оборонную ученическую бригаду из старшеклассников, ставшую активной силой в уборке урожая, заготовке кормов. Бригада работала споро, без понуканий, ибо каждый знал, что время нелегкое.
Война особенно давала о себе знать в зимнюю стужу. Ученики были плохо одеты и обуты, голодны, на лицах отражалась тоска по ушедшим на фронт отцам. Не мог Калыйнур без горечи и сострадания смотреть на своих учеников, но помочь им мало чем мог. Единственное, что он мог сделать, снова, вот уже в который раз попросить военкомат отправить его на фронт. На этот раз ему сопутствовала удача. Получив повестку, в тот же день он попрощался с учениками, коллегами, родным аилом, а на следующий день отправился в дорогу. Сознание того, что ему доверили защищать родную землю от гитлеровских полчищ с винтовкой в руках, сделало его серьезным, решительным в поступках.
Вдруг до боли защемило в груди, когда он узнал, что их везут не на запад, где проходили кровопролитные бои, а на восток страны.
Привезли в Иркутск, обучали меткой стрельбе, умению с закрытыми глазами разбирать и собирать автомат, ознакомили с премудростями преодоления препятствий.
«Все осталось позади, позади солдата, и чтобы это все не оказалось под пятой захватчика, не осквернялось им, надо было ринуться в бой. Я иду защищать тебя, жемчужный талисман моей земли, о Иссык-Куль; я иду отстаивать вас, подпорки родного неба, о вершины Ала-Тоо; я иду спасать вас, матери и дети моей природы, о горные реки и речушки…» — вот какая мысль ни на миг не покидала Калыйнура Усенбекова. И эта вера солдата в свою правоту сделала его несокрушимым бойцом, непоколебимым гражданином, верным защитником своего народа.
В минуты кратковременных передышек от боев перед ним в воображении представал белобородый мудрый аксакал с букетом горных цветов в руке. И старец, вручая ему букет, многозначительно говорил: «Эти цветы твои, кровные, нарвал я их в твоем родном аиле Ой-Булак. Запомни, сын мой, Манасом можешь ты не быть, но храбрецом ты быть обязан».
Мысль о справедливости, чувство ответственности перед Родиной, большой и малой, непоколебимая вера в торжество ленинских идей — вот истоки подвигов и героизма наших бойцов. И все это было у Калыйнура Усенбекова задолго до признания советским народом его героических подвигов в годы Великой Отечественной войны.
Калыйнур Усенбекович Усенбеков (1921–2003 гг.) — участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза, парторг батальона 1008-го стрелкового полка 266-й стрелковой дивизии 5-й ударной армии 1-го Белорусского фронта, старший лейтенант.