Биография, творчество
25. Имеется в виду нумизматически засвидетельствованное утверждение Антонином Пием царей армян и квадов в начале 40 гг. II в. н.э. (Eckhel, DN, VIII, 1796, стр. 15), а также назначение некоего Пакора царем лазов (SHA, Pius, 9).
26. Другое чтение рукописей ]th - "столь длительными".
27. Имеется в вицу сицилийская экпедиция афинского флота в 415-413 гг. до н.э.
28. Имеется в виду Агесилай, спартанский царь.
29. Аппиан считает по хронологии более краткой, нежели Геродот (I, 7; II, 150) или, тем более, Ктесий (у Diod., II, 1 сл.), соответственно которому Нин, основатель Ассирийской державы, относится к XXII в. до н.э. По его расчету Нин может быть отнесен не древнее, чем к XII в. до н.э.
30. Вся эта последняя фраза считается испорченной.
31. Т.е. у египетских.
32. Корабль, на котором устроены каюты, род гондолы, однако значительно больших размеров.
33. Т.е. Птолемей II (285-247 гг. до н.э).
34. При чтении некоторых рукописей - satrapeivn: "многое в других сатрапиях".
35. Вскоре после изгнания царей во время нашествия Порсенны, в 390 г. до н.э. во время нашествия галлов и в 212 г. до н.э. при появлении под стенами Рима Ганнибала.
36. Исключено Mendelssohn'ом.
37. Т.е. южной части Адриатического моря.
38. Это сочинение, не упоминаемое Фотием, осталось, по-видимому, ненаписанным. Ненаписанной осталась также и (упомянутая в Ser., 51; ВС, II, 18; V, 65) история Парфянской войны при Траяне. Книга эта (Paruik{) бьша подделана в ранневизантийское время и присоединена к "Сирийской книге" (см. RE, II, 1,27).
39. Как адвокат фиска (RE, III, 216).
40. Procurator Augusti или Augustorum, поскольку Аппиан говорит о них во множественном числе, что заставляет отнести исполнение им этой должности к последним годам его жизни, к совместному правлению Марка Аврелия и Луция Вера.
41. Это автобиографическое сочинение Аппиана также не сохранилось до нашего времени.
ИЗ [КНИГИ] О ЦАРЯХ
1. Вероятно, позднейший vicus Augustanus Laurentium (It. Ant., 301) на месте современного Top Патерно или Капокотто.
2. Об этой Трое в Латии, близ Лаврента, говорят также Дионисий Галикарнасский (I, 53, 1) и Ливий (I, 1, 5).
3. От латинского Aborigines - "исконные жители страны".
4. Идентичное Марсу божество Луперкалий (Фавн Луперк) тесно связано своим именем, а также и культовой практикой, с древнепатрицианским родом Фабиев.
5. По широко распространенной легендарной и эпической традиции отцом Лавинии является царь аборигинов Латин, с которым, впрочем, Аппиан и отождествляет несколькими строками ниже царя Фавна.
6. Племя, локализуемое в области латинской Ардеи, упоминающееся лишь в связи с легендой об Энее и исторически не засвидетельствованное.
7. Конъектура Hoeschel'я; рукописи: oqkhsin после "поселения своего в Альбе".
8. Альба Лонга латинских авторов (Liv., I, 3; Varro, LL, V, 144), считавшаяся древнейшим латинским центром.
9. Т.е. весталкой.
10. Соответствует Рему латинских авторов.
11. Остальная часть фразы имеется только в позднейших рукописях.
12. Тулл Гостилий других авторов, которому Аппиан придавал личное имя Анк, принадлежавшее в действительности его преемнику. См. Н. Last, The Rings of Rome, САН, VII, 370, который допускает возможность исторического существования обоих царей (Тулла Гостилия и Анка Марция).
13. Ливий (I, 34; ср. Dion. Hal., III, 46, 5) называет его Луцием Тарквинием Приском (древним).
14. Пропуск заполняется словами Дионисия Галикарнасского, II, 76; "прожив свыше восьмидесяти лет".
15. Изгнание царя Луция Тарквиния Суперба из Рима традиция относит к 510 г. до н.э. (Liv., II, 60, 2).
16. Луций Юний Брут и Луций Тарквиний Коллатин (Liv., I, 60).
17. Sacra via, одна из древнейших центральных улиц Рима, шедшая от склона Капитолийского холма (Clivus Capitolinus) до царской курии у Палатина, на ней были расположены древнейшие святилища, в том числе храм Весты и храм Юпитера Статора.
18. Речь идет о предложении последнего альбанского правителя - диктатора (Liv., I, 23, 4) или царя (I, 24, 2) - Меттия Фуфетия римскому царю Туллу Гостилию решить спор между Альбой и Римом посредством единоборства Горациев и Куриациев (см. Liv., I, 22 сл.; Dion. Hal., III, 7, 1 сл.). Легенда эта, отражающая борьбу Рима за объединение Латия, связана с курганным некрополем, расположенным близ Рима у дороги к Альбе, в котором предание видело могилы Горациев и Куриациев (Liv., I, 25, 14).
19. Т.е. Гораций Коклес.
20. Легендарный Гораций Коклес, сказания о котором связаны с древней статуей, стоявшей на Форуме (Gell., IV, 5, 1 сл.), погиб при защите pons Sublicius, по версии, изложенной у Полибия, и остался жив, по версии Тита Ливия (II, 10, 1 сл.), относящего это событие к войне с царем Клусия Порсенной (у Полибия о времени жизни Горация Коклеса точных сведений не имеется). Дионисий Галикарнасский (V, 24 сл.), придерживающийся версии Ливия, присовокупляет, первый из известных авторов, хромоту Коклеса, объясняющую отсутствие его имени в фастах. Этот же рассказ, очевидно, передавал и Аппиан.
21. Eclogae de virtutibus ас vitiis, составленные в X в. при Константине Багрянородном из эксцерптов, извлеченных из Полибия и других древних авторов, писавших о римской истории.
22. 504 г. до н.э.
23. Appius Claudius Sabinus Inregillensis в Капитолийских фастах под 303 г. назван сыном Марка (у Dion. Hal., V, 40, 3, в противоречие со всей остальной традицией, назван Титом Клавдием), по-сабински Attus Clausus (Liv., II, 16, 4), консул 495 г. до н.э. вместе с Публием Сервилием Приском Структом (II, 21, 5).
24. Исчезнувшее уже в древности сабинское поселение, локализуемое близ Морисконы, к северу от Тибура (RE, I А, 1, 472).
25. Т.е. трибу.
26. 498 г.
27. Договор Рима с Латинским союзом, о котором идет речь, воспроизведен у Dion. Hal, VI, 95. Речь идет о полулегендарной войне Рима с Латинским союзом (Liv., II, 19), закончившейся победой при Регильском озере, которую традиция относит к 496 г. до н.э.
28. Последние четыре отрывка не могут быть точно отнесены к какому-либо определенному месту.
ИЗ ИТАЛИЙСКОЙ [КНИГИ].
1. Отрывок относится к повествованию о легендарной войне римлян с вольсками (в 493-492 гг. до н.э., в издании LCL, I, стр. 43, указан 498 г.), во время которой римлянами были захвачены города Лонгулы и Кориолы.
2. 491 г.
3. Кориолана.
4. 498 г.
5. Речь идет о Гнее Марции Кориолане, удалившемся в изгнание ввиду осуждения его в куриатных комициях, ср. Liv., II, 35.
6. Текст, по-видимому, испорчен.
7. 488 г.
8. Отрывок из речи Гнея Марция, обращенной к вольским сенаторам и их царю Аттию (Арр., It., 5, 5), Аттию Туллию (Liv , II, 35) или Туллу Аттидию, (Dion. Hal., VII, 57).
9. 488 г.
10. 8 км.
11. Традиция относит эту войну вольсков против римлян, под совместным водительством царя вольсков Аттия и Гнея Марция Кориолана, к 488 г. до н.э Ср. Dion. Hal., VIII, 1 сл. (только у Liv., II, 39, 9, k 486).
12. Конъектура Schulz'а: "вместе с первыми лицами из вольсков".
13. У Plut., Cor., 11, мать Кориолана названа Волумнией, а жена Вергилией.
14. Таков перевод при чтении ]jelaynom]nc; но есть рукописи с чтением ]jelaynom]nh; тогда перевод будет: "будучи сама изгнана из города".
15. Ветурия имеет в виду мольбы сабинских женщин, ставших женами римлян, перед сабинянами, находившимися под начальством Тита Татия, во время его войны с Ромулом. См. выше, Bas., 5.
16. Другие чтения: некоторые рукописи - Атгидия, Schweighauser - Аттидия, Mendelssohn (под вопросом) - Аттия Туллия.
17. Т.е. Фабии.
18. Речь идет о гибели Фабиев при Кремере во время первой войны в Вейями в 477 г. до н.э.
19. Т.е. Аппию Клавдию.
20. О его несправедливости.
21. Рассказ связан с событиями, имевшими место во время войны с вольсками в 469 г. до н.э., описанной у Liv., II, 59, когда римское войско под командой консула Аппия Клавдия потерпело постыдное поражение ввиду нежелания плебеев сражаться и понесло за это жестокое наказание