Танцующие с тенью

• Признайтесь самому себе и еще кому-нибудь в этих открытиях относительно собственной тени.
• Возместите ущерб тем, кто, возможно, пострадал от вашего отрицания собственной тени: «Я видел это в тебе, а оно есть и во мне. Я обвинял тебя в том, за что мне стыдно самому». Загладьте вину перед теми, кто пострадал от любого скрытого воздействия вашей тени.
• Осознайте, что в вашей негативной теневой характеристике есть ядро ценности, и начните относиться к нему как к позитивной тени (мы говорили об этом чуть выше): заявите, что это ядро в вас есть, ведите себя соответственно этому; расскажите о своем открытии и о реализуемой вами программе другим людям, которые в состоянии помочь вам в этом деле.
  
Выполняя эту работу, не ругайте себя за ошибки и промахи, словно какой-то родитель-критикан. Говорите с собой как зрелый добрый человек: «Я хотел все контролировать, и это было неправильно с моей стороны, но в таком контроле есть ядро позитивной ценности. Речь идет о моей способности добиваться нужных результатов и организовывать людей, даже быть лидером. Теперь я сосредоточусь на этих прекрасных качествах и высвобожу их. Я найду свою позитивную тень в тени негативной». Для этого нужно работать со всем тем, что есть, а не пытаться что-либо устранить, ведь тем самым вы будете идти против истины о психике. Принятие своей тени целиком и полностью обращает вспять самоотчуждение и воссоединяет нас с нашей многообразной реальностью.
Видя свою темную сторону, видя себя таким, какой вы на самом деле, и не стыдя себя за это, вы воссоединяетесь со своим истинным «я» и раскрываете его во всем просторном величии. Такой взгляд — одна из форм майндфулнес. Отворачиваться от внешнего тирана бесполезно. Вам надо увидеть его в своем зеркале: «Это мое лицо. Я принимаю тот факт, что в каждой моей мотивации есть что-то темное. И все равно я вижу в себе свет». Юнг на склоне своих лет написал: «Я поражен, разочарован и доволен собой. Я измучен, в депрессии и восторгаюсь. Я — все это вместе, и мне не под силу сложить это все воедино».
КАК ПОДРУЖИТЬСЯ С ТЕНЬЮ: ДАЛЬНЕЙШИЕ ШАГИ
• За перечисленными выше шагами должна идти визуализация себя в таких действиях, которые открывают позитивную сторону всего того, чего мы в себе боялись и избегали. Так мы уменьшаем значимость этой отрицательной характеристики, контейнируя ее в нечто большее, чем эго. Мы удерживаем ее в алхимическом сосуде своей психики. Это позволяет нам разглядеть неприемлемое в себе с мягкостью, без осуждения и критики. Ничто не следует выбрасывать, все в нас — зерно для мельницы трансформации. Именно так работает самопрощение.
• Важным элементом этой работы является также ежедневное осознанное повторение слова, описывающего конкретное положительное качество, которое мы пытаемся высвободить из своей негативной тени. Просто осознанно выберите какую-то одну черту, скажем смелость, и в течение дня повторяйте это слово про себя и вслух. Достаточно делать это один день; на следующий день возьмите новое качество. Майндфулнес — это эффективный психодуховный маневр, который соединяет бессознательный потенциал с осознанной реализацией.
• А еще полезно задействовать активное воображение, то есть вести внутренний и письменный диалог с позитивными и негативными теневыми фигурами как наяву, так и в сновидениях. Теневыми фигурами в снах могут быть люди, которые кажутся нам намного хуже или опаснее нас либо, наоборот, значительно лучше и привлекательнее. То, что преследует нас в сновидениях, часто является нашей собственной тенью, либо позитивной, либо негативной. Мы убегаем от того, что хочет нас догнать и подружиться с нами. Очевидно, очень полезно остановиться на этом пути во сне либо уже после него в процессе активного воображения и спросить своего преследователя, кто он и чего хочет.
• Далее напишите письмо своему образцу для подражания, или герою, или злодею, а затем напишите его ответ вам. Так будет намного проще установить с ним связь вместо привычного благоговения либо противостояния. Это отлично помогает увидеть, что и в вас есть их качества.
• Теперь вы лучше понимаете смысл своих темных решений и совершенных вами неблаговидных поступков. И можете увидеть, как они влияли на других людей. Возможно, вы причиняли боль или использовали тех, кто любил вас. Вы также можете предположить, что они знали об этих ваших чертах характера и все равно остались вашими верными друзьями. Выразите им благодарность в форме письма или лично: «Теперь я вижу больше своей темной стороны. Я понимаю, что ты видел ее на протяжении многих лет и иногда даже страдал от нее. И я не только хочу возместить нанесенный мной ущерб, но и благодарю тебя за то, что ты все это время был со мной. Я знаю, что любить меня было совсем непросто, но ты все равно любил меня, и я очень ценю это. Я глубоко тронут твоей способностью любить меня несмотря ни на что. В твоей любви была огромная сила. Это она помогла мне достичь такой важной жизненной точки, в которой я способен признать свою тень и выполнить работу по превращению зла в добро».
• Продолжайте использовать аффирмации, подтверждающие и стимулирующие вашу работу. В такой аффирмации должно говориться не о том, как то или иное качество используется, а о том, что оно делает. Например, высокомерие может скрывать низкую самооценку, но разыгрывать ситуацию нужно так, будто ваша самооценка уже высокая: «Я оцениваю себя таким, каков я есть, все выше и выше».
Аффирмации день за днем дают нам синхронные возможности воплощать свои заявления в жизнь. Например, утверждая в своей аффирмации, что ты стал более сострадательным, начинаешь видеть на улице больше бездомных и видишь их по-новому. Проявляя большее сострадание к этим людям, можно обнаружить, что ты открываешь теневую часть себя, такую же обездоленную и отвергнутую — обществом и самим собой. Так работа с тенью замыкает цикл и рассказывает больше о том, какие мы. Реагировать с любовью на бездомных — значит реагировать с любовью на собственную потерянность, испытывать сострадание ко всему, что обездолено и отвергнуто в нас самих. Чувствовать себя потерянным и работать над этим — это великий дар. Поделиться чем-нибудь с бездомным — отличный ритуал для выражения благодарности за этот дар.
Оказавшись в Германии во время Второй мировой войны, режиссер Джордж Стивенс сказал: «Когда бедный, голодный, грязный человек хватает меня за руку и умоляет дать ему что-нибудь, я чувствую в себе нациста, потому что ненавижу его и хочу, чтобы он ко мне не прикасался. Причина, по которой я его ненавижу, в том, что, стараясь держать его подальше от себя, я вижу, что способен на высокомерие и жестокость. А открывать в себе подобные качества чрезвычайно неприятно».
• Наша работа всегда одновременно психологическая и духовная. Психологическая работа состоит из шагов, которые мы предпринимаем сами, а духовная — из сдвигов, происходящих с нами благодаря благодати:
— Шаг: безусловная любовь к себе, такому, какой ты есть.
— Сдвиг: ощущение того же по отношению к другим людям, сострадание.
— Шаг: обретение собственной живой энергии и мягкого центра.
— Сдвиг: превращение врагов в союзников.
— Шаг: последовательная жизнь в новом, более здоровом стиле поведения.
— Сдвиг: свобода от теневого бессознательного поведения и восприятие поступков других людей как полезной информации.
  
— Шаг: разыгрывание желаемого, будто оно уже стало реальностью.
— Сдвиг: воплощение в реальность.
НАХОДИМ НАИЛУЧШЕЕ В НАИХУДШЕМ
Только то, что по-настоящему является нами, имеет силу исцелять. К. Г. Юнг
Как мы уже убедились, работа по принятию своей тени идет в двух направлениях: противоположности объединяются, а затем появляются двойники. У каждого положительного качества есть соответствующая отрицательная противоположность, и наоборот. И тот факт, что все человеческие противоположности сосуществуют в нас и могут быть примирены, обычно нам очень нравится. Выше мы обсудили, как это происходит.