Московский Кремль

На первом ярусе внутри стены колокольни находится каменная лестница с 83 ступенями. На втором ярусе она становится винтовой с 149 ступенями. По внутренней стене лестница от третьего яруса доводит до купола.
В галереях ярусов находятся колокола, украшенные орнаментами, барельефами и надписями, где содержатся сведения об истории каждого колокола, дата отливки, вес и фамилия мастера. В древние времена «Иван Великий» служил дозорной башней, с которой прекрасно просматривалась не только вся Москва, но и окрестности в радиусе 30 м.
Историки предполагают, что строительство колокольни началось в 1329 г. В это время на ее месте располагалась каменная церковь «иже под колоколы» во имя Святого Иоанна Лествичника. В 1505 г. эту небольшую церковь разобрали, а через три года на этом месте Бон Фрязин выстроил новую. В 1532–1543 гг. Петрок Малый пристроил к колокольне прямоугольную звонницу с храмом Вознесения. Там находился тысячепудовый колокол «Благовестник». Храм был устроен на третьем ярусе звонницы, и, чтобы подниматься в него, в 1552 г. мастера пристроили каменную лестницу. В 1600 г., во времена правления Бориса Годунова, столп Ивана Великого был надстроен и увенчан позолоченным куполом с надписью. В этот период его высота стала равной 81 м. В 1624 г. около звонницы Бажен Огурцов устроил Филаретовскую пристройку с белокаменными пирамидками и черепичным шатром.
В 1812 г. войска Наполеона при отступлении из Москвы пытались взорвать колокольню, однако грандиозный столп, на совесть сложенный своими создателями, устоял; он лишь покачнулся, и при взрыве с него сорвало крест. Филаретовская звонница была разрушена. В 1818–1819 гг. архитектор Д. Жилярди устранил эти разрушения и добавил некоторые архитектурные элементы в духе XIX столетия.
В центре звонницы находится самый большой колокол. Его вес составляет 4 тысячи пудов. Отливали это чудо мастера Завьялов и Русинов в XIX в. Другой колокол весом 2 тысячи пудов создал Андрей Чохов в 1622 г. В Филаретовской пристройке размещен колокол весом 789 пудов, сделанный Иваном Маториным в XVIII в. Всего на колокольне Ивана Великого и в звоннице находится 21 колокол. Эти колокола обладают не только замечательными голосами, но и олицетворяют объединение русских земель вокруг Москвы, поскольку здесь находятся колокола из Великого Новгорода, Ростова, Ярославля и других городов.
Когда-то давно по большим праздникам первым начинал звонить «Иван Великий», после чего к нему присоединялись голоса колоколов московских монастырей, затем – приходских церквей. На Пасху в Кремль мог прийти любой желающий и ударить в колокол «Ивана Великого». Не так давно эта древняя традиция возобновилась.
В третьем ярусе звонницы расположена церковь во имя Николая Гастунского, которую в XIX в. переместили сюда с Ивановской площади Кремля. Этот храм строился при Иване III на месте бывшего ханского двора и, таким образом, являлся символом освобождения Москвы от татарской зависимости. Некоторое время здесь служил дьяконом первопечатник Иван Федоров. К этой церкви с Соборной площади поднимается лестница на каменных столбах.
Почему колокольня получила свое название, до сих пор точно установить не удалось. Вероятно, это связано и с церковью Иоанна Лествичника, и с именами русских князей, боровшихся за освобождение Москвы от татарского ига, за независимость своего народа: Ивана Калиты, Ивана III и Ивана IV.
По названию колокольни стали называть и расположенную рядом площадь – Ивановская. Здесь находились судный и казенный приказы, откуда с высоких крылец громко возглашались царские указы и объявлялось о наказании виновных за различные проступки. Отсюда и пошла известная русская поговорка: «Кричать во всю Ивановскую».
У подножия Ивана Великого находится самый большой в мире колокол. Со стороны Ивановской площади можно разглядеть на нем изображение царя Алексея Михайловича, при котором был отлит самый большой в XVII столетии Успенский колокол. Судьба этого колокола оказалась печальной: он сорвался со звонницы и раскололся, а его части были переплавлены и использованы при отливке Царь-колокола.
 
Царь-колокол
Царь-колокол, самый большой в мире, пожелала иметь у себя Анна Иоанновна. Она попробовала обратиться к западным мастерам, но те не решились взяться за отливку этого гиганта. Тогда императрица пригласила русских литейщиков, отца и сына Маториных, людей в своем деле известных и пользующихся огромным уважением.
Мастера вырыли неподалеку от колокольни Ивана Великого десятиметровую яму и обложили ее кирпичом. Пришлось долго подбирать подходящий для колокола металл, поскольку его требовалось очень много. Его привозили в кремлевские литейные мастерские. Форма для будущего гигантского колокола, или болван, изготавливалась в вырытой яме. Работа велась в продолжение нескольких лет и была завершена к 1733 г. Наконец настал день отливки. Мастера, помолясь, пустили расплавленный металл из четырех печей, однако по неизвестной причине он весь стал уходить под землю, и отливку пришлось прекратить.
Через год решили сделать еще одну отливку. К этому времени старший Маторин умер, и ответственность пришлось взять на себя его сыну Михаилу. Отливка продолжалась ровно 1 час 12 минут. В этот раз все прошло на редкость удачно, и в литейной яме застыл невиданный доселе колокол. Еще три года лучшие русские мастера – Василий Кобелев, Петр Галкин, Петр Кохтев, Петр Серебряков – работали над украшением колокола. Поверхность Царь-колокола украсил тончайший рельефный орнамент, а также изображения государей – царя Алексея Михайловича и Анны Иоанновны. Здесь же находятся пять икон и надписи, повествующие об истории отливки: «Лит же сей колокол из меди прежнего, осми тысящ пуд колокола, пожаром поврежденного, с прибавлением материи двух тысящ пуд, от создания мира 7241, от Рождества же по плоти Бога Слова 1733».
Неизвестно, как дальше сложилась бы судьба этого чуда, но в 1737 г. в Кремле вспыхнул пожар. От нестерпимого жара и от того, что жители плеснули холодной водой на колокол, он треснул и от него отвалился кусок. Архитектор М. Ф. Казаков, освидетельствовавший колокол в 1797 г., писал: «А как на него множество в ту яму горевшего леса падало и огонь размножился, то, по незнанию бывших при том, для утушения оного заливано было водою, которая на колокол попадала, отчего сделалось на нем 10 больших трещин и край вышибло». Теперь колокол стал непригодным для звона. Так и пролежал Царь-колокол в яме ровно 99 лет. Несколько раз предлагалось извлечь его из земли, но идея смогла осуществиться только в 1836 г., когда архитектор Август Монферран – строитель Исаакиевского собора и Александровской колонны в Петербурге – соорудил специальные подъемные машины. Колокол появился над поверхностью земли, и его поставили на постамент, который наши современники могут видеть и сейчас. Под колоколом находятся языки от разных кремлевских колоколов, но сам колокол-великан так и остался без языка: быть может, он просто не был отлит, а быть может, не сохранился.
Для Царь-колокола собирались возвести новую звонницу, поскольку он был бы слишком тяжел даже для Ивана Великого. Вес гиганта равен 200 т, а отколовшийся кусок весит 11,5 т. Высота колокола 6,14 м, а диаметр составляет 6,6 м. Несмотря на то что этот колокол никогда не звонил, он является одной из самых чудесных достопримечательностей не только Москвы, но и всей России.
К северу от Успенского дворца находится Патриарший дворец с двумя домовыми церквями – во имя апостола Филиппа и «Двенадцать апостолов», с Крестовой, или Мироварной, палатой, личными покоями патриарха и монашескими кельями.
Патриарший двор в Кремле был основан в XIV столетии. В то время он располагался у Боровицких ворот. Когда Москва вела борьбу за объединение удельных княжеств в единое государство, митрополит Петр перебрался из Владимира, где тогда жили митрополиты, в Москву, подчеркнув таким образом первенство Москвы в делах Русской православной церкви. Чуть позже от Боровицких ворот двор патриарха перенесли на теперешнее место, и постепенно он стал обустраиваться. В 1450 г. при митрополите Ионе стал возводиться каменный дворец с церковью Ризоположения.