Великий князь
Порт Сантандер в данный момент, наверное, самый крупный порт Леона и это королевство, которое ведет постоянную войну с наступающими Альмохадами, не имеет сильного военно-морского флота. Гарнизон города относительно не велик, а укрепления слабые. Но при этом в Сантандере находятся большие торговые склады, и есть богатое аббатство Святых Тел, в котором хранятся мощи двух святых страдальцев за дело Христа, Эметерия и Селедония. А еще, что немаловажно, по донесениям наших разведчиков во Франции, город приютил много тамплиеров. В том числе магистра Прованса и Северной Испании Пьера де ла Ровера и хорошо известного на севере Жана Сен-Мари-де-Кура, который выполнял щекотливые поручения иерархов католической церкви, участвовал в планировании нападений на венедов и несколько раз вовремя ускользал от справедливого возмездия. Верные прислужники и последователи Бернарда Клервоского, добившись благосклонности короля Альфонсо Седьмого, обосновались в Сантандере и создают в этом городе серьезную базу. По этой причине стягивают туда казну, копят оружие, тренируют новобранцев со всей Европы и активно участвуют в формировании еще одного рыцарского духовного товарищества, которое получило название Орден Калатравы. А для меня, впрочем, как и для всех венедов, кто понимал истинную подоплеку Крестовых походов против славян, тамплиеры давние враги, примирение с которыми невозможно. И если есть возможность перебить этих псов, необходимо действовать. Особенно в том случае, когда они не успели закрепиться на новом месте и не ожидают удара.
Разумеется, я поделился своими планами с великим князем Рагдаем и он, как верховный правитель, дал разрешение на этот поход. Однако желающих отправиться вместе со мной оказалось немного. Кто-то отговорился тем, что выходить в море ранней весной слишком опасно. А другие ссылались на огромные людские потери после прошлого наступления крестоносцев и нехватку воинов в дружине. Снова сказывались последствия минувшей войны с католиками, и я не настаивал, звал только добровольцев и когда мои корабли покинули Рарог, в эскадре было восемнадцать вымпелов. Семь моих кораблей, включая когг с дружиной Ивана Берладника, и двенадцать со всей остальной Венедии, в основном варяги с острова Зеландия, которые последовали за мной, как за своим князем. Но в пути к нам присоединились подкрепления. В Каттегатском проливе шесть кораблей с викингами Свена Эстридсена. А в Ла-Манше построенный в прошлом году в Рароге новый драккар Яромира Виславита и четыре корабля гэлов под предводительством второго сына короля Сомерледа вождя Ранальда.
Все происходило довольно быстро, легко и, можно даже сказать, что деловито и гармонично. Никаких глупых споров и самовольных действий со стороны союзников, которые еще вчера, я говорю про данов, были нашими заклятыми врагами. А все почему? Потому что есть явные и тайные договоренности между правителями. Но самое главное – мы все хотели одного и того же. Морские волки вышли на охоту, чтобы отобрать у других народов богатства и притащить хабар домой, в родное логово. Мы – добытчики и для таких людей, как я, Ранко Самород, Яромир Виславит, Ранальд, зеландские варяги или викинги Эстридсена, набег в первую очередь работа. По этой причине они доверились моему опыту и чутью, а я знал, что необходимо делать и пользовался моментом.
Эскадра прошла Ла-Манш без помех, и мы даже не стали гнаться за одиноким парусником, который, завидев нас, резко сменил курс и поспешил к французскому берегу. Затем повернули на юг и оказались в Аквитанском море, которое в моей реальности известно как Бискайский залив. Погода нас баловала, обошлось без штормов, и вот мы невдалеке от Сантандера. Еще несколько часов и двинемся к берегу. Ночь будет лунная, так что не промахнемся. Под покровом темноты шнеккеры первыми войдут в порт и возьмут под контроль причалы. После чего подтянутся основные силы, и начнется захват города. А если вароги, варяги и викинги не смогут закрепиться, тогда придется высаживаться рядом с городом, благо, удобных мест хватает, и мы начнем атаку Сантандера с суши.
И вот пока есть время, прислонившись к кормовой надстройке нефа, я смотрю на пятерку крепких молодых парней, варогов последнего выпуска, которых в школе шпионов готовили как раз для высадки в Испанию. Три года назад во время боевых действий во Франции мы захватили несколько мусульман, которых дворяне привезли из Аль-Андалуса, и они стали первыми учителями наших будущих шпионов. А потом после разгрома крестоносцев в плен к венедам угодил десяток выходцев из Леона, Наварры, Кастилии и Барселоны, которые решили принять участие в походе против славян. Рыцарей за выкуп отдали германцам или перебили, а слуг оставили, и они тоже поучаствовали в подготовке варогов. Кто пошел на сотрудничество, тот и сейчас живой, делится с подрастающими волчатами знаниями, а кто проявлял упорство, того отправили на полигон, где воспитанники Свойрада использовали их для боевых тренировок. Жестоко? Может быть. Если судить об этом с точки зрения «цивилизованных» людей двадцать первого века от Рождества Христово, которые печалятся о «слезинке ребенка» и не стесняются наносить ракетно-бомбовые удары по стотысячным городам. Но совершенно нормально в двенадцатом веке, ибо здесь никто и никого жалеть не собирается, а пленные испанцы сами пришли на наши земли, дабы огнем и мечом заставить венедов признать «истинную веру». Значит, сами выбрали свой путь и должны пройти его до конца.
Конечно, можно подумать, что вароги, которые после захвата Сантандера присоединятся к беглым горожанам, не очень-то похожи на местных жителей. Однако Испания приютила представителей очень многих народов. Здесь даже есть берберы с голубыми глазами и русыми волосами. И для каждого нашего шпиона подготовлена хорошая легенда. На основании чего я уверен, что они готовы, смогут закрепиться на новом месте и в свой черед выйдут на связь. А через пару лет к ним подтянется подкрепление, и шпионская сеть начнет разрастаться. Так что за парней, трое из которых должны присоединиться к Альмохадам и были вынуждены пройти через процедуру обрезания крайней плоти, я не беспокоился, но пока нечем заняться, решил их немного проверить.
– Кто ты? – на берберском языке обратился я к первому варогу, коротко стриженному брюнету в потертой серой курточке.
Его лицо моментально приняло угодливое выражение, он поклонился и ответил на том же самом языке:
– Меня зовут Якуб, господин.
– Ты правоверный?
– Да, господин.
– Что-то не похоже.
– Мой отец мориск, господин. Он был ремесленником и выделывал кожи, попал в плен к христианам еще в юности и женился на рабыне с севера. Простите меня, господин. Я плохо говорю на родном языке.
– Куда ты идешь?
– На юг, милостивый господин. Родители погибли, а я сбежал и хочу жить среди единоверцев.
– Что умеешь делать?
– Как и отец, могу выделывать кожи. Но хочу встать в строй воинов Аллаха, дабы сражаться с неверными и отомстить им за все зло, которое они мне причинили.
Удовлетворенно кивнув, я повернулся ко второму шпиону, рыжему крепышу в добротной дорожной одежде и головным убором вроде среднеазиатской тюбетейки, к которому обратился уже на арабском:
– Кто ты?
– Меня зовут Юсуф, милостивый господин, – сложив перед собой ладони, ответил варог на ридной мове пророка Мухаммеда и сразу же продолжил: – Я муваллад, милостивый господин. Еще мой дед отказался от христианства, а отец был воином на службе эмира Кордовы и пал в бою под зеленым знаменем пророка. Я был в плену, но бежал. И теперь мечтаю посвятить свою жизнь распространению истинной веры, намерен получить образование и совершить паломничество в Мекку, чтобы стать таким человеком, как основатель движения Альмохадов великий Абу Абдуллах Мухаммад ибн Тумарт.
– И как же ты собираешься претворить свою мечту в жизнь? – с легкой насмешкой поинтересовался я.
– Отправлюсь в Марракеш, а затем в Тинмаль, где великий ибн Тумарт проповедовал единобожие среди правоверных мусульман. Там, наверняка, найдется учитель, который сможет расширить мои познания и наставит меня на истинный путь.