Вот и лето прошло (СИ)

Первыми массовыми жертвами геноцида стали индийские ткачи. Экономические связи были организованы так, что дешевая фабричная продукция англичан выбросила с рынка и лишила заработка миллионы людей.
Откуда может знать такую информацию молодой казачий офицер — он и не знал. Это было известно мне — начинал я свою военную службу в 9 отделе Политуправления Округа — пока не влетел в историю с дракой из-за женщины.История была так себе — не самая приятная, отмечал в ресторане уход в отпуск и ввязался в драку защищал женщину. Оказалось эта женщина женой начальнику Политуправления, только вот её спутник в ресторане оказался не её муж. Для него было неприятной новостью, что жена посещает рестораны без него с другим мужчиной. Результат моей спасательной деятельности — меня убрали из отдела спецпропаганды и отправили на строевую должность — командира роты. Ещё и войска подобрали что бы служба медом не казалась.
Вот и с той своей должности какой только информации о вероятном противнике в памяти не отложилось. С той службы в Политуправлении и осталось знание языков вероятного противника. Теперь это всё в далеком моем прошлом.
Утром сформировал караван и верхом погнал свой конно-верблюжий табун к блокпосту в горном проходе ущелье через горные системы. Блокпост не впечатлил — какая то башенка не очень то и высокая и два десятка солдат. Перед блокпостом очередь из ранее прибывших купеческих караванов. Купцы мгновенно сориентировались в обстановке. Большое количество вьючных животных и лошадей без погонщиков и всадников — караван попал в засаду и понес потери. Значит я могу дешево продать животных. Сразу появились потенциальные покупатели. Торговаться я не стал, у меня не было необходимого опята, навыков и особого желания. Но и по предложенным ценам не отдал, провел аукцион, и купцы сами довели цены до приемлемого уровня. Купцы не ожидали от меня такого поступка, с аукционом, но уважения я добился.
Закончив с торгами, я оказался более мобильным. Теперь мне не надо было ждать прохождения через блокпост купеческих караванов — можно было обойти очередь и проникнуть в Британскую Индию в одиночном порядке.
Солдаты стоящие в карауле были какие то не британские. Внешность солдат была скорее индийской, чем британской. Одни тюрбаны вместо кепи, чего стояли. Разговорившись с сержантом командующим караулом, я узнал, что службу здесь несет не чисто британская армия. Службу несли сипайские части.
Ретроспектива 2.
Англо-индийская /сипайская/ армия, военные наёмные подразделения колониальных властей Британской Индии /сипаи/, комплектовавшиеся из определенных групп местного населения, по-европейски обученных и под командой британских офицеров. Сипайские части вооруженных сил Ост — Индийской компании входили в армии трех президентств: бенгальскую, мадрасскую, бомбейскую и составляли в них большинство, во много раз превосходившее европейские формирования. К 1830 году соотношение англичан к индийцам составляло 1:10.
Армии сильно отличались по этническому и кастовому составу, организации. Самой многочисленной была бенгальская армия, формировавшаяся в подавляющем большинстве из двух высших индусских каст — раджпутов / воинов — профессионалов/ и брахманов, принадлежащих к разным землевладельческим прослойкам; меньшую, но значительную часть армии составляли мусульмане. В бомбейской армии сипаи набирались также в основном из высококастовыхмаратхов, в то время как в мадрасской — среди народностей Южной Индии, принадлежавших большей частью к низшим кастам. Сипаев — бенгальцев использовали только в Индии, в то время как бомбейцев и мадрасцев посылали во многие места английских боевых действий за пределами Индии.
Вот и здесь была какая-то из этих частей.
Далее дорога пошла по ущелью к небольшой долине. Здесь на склонах Карокарума и расположено княжество Хунза. Это основное княжество здесь. Самое большое и влиятельное. Численность населения составляет менее десяти тысяч человек и разбросано население по мелким кишлакам прилепившихся к горным склонам. Живут здесь с того, что охраняют с Великого Шелкового Пути.
 
Вот и меня решили попробовать на зуб. Больно лакомая цель была. Один всадник с заводной лошадью и одним верблюдом. Оружия одно ружье и то во вьюке. Про револьверы Кольта здесь не только не слышали, но и не знали вообще о таком виде оружия. Свои кольты я не разбирал они так ехали со мной в состоянии «карабин». Для горной местности самое оно.
Местные ухари выскочили со склона горы и выскочили внезапно — я их увидел только тогда когда они уже хватали лошадей под уздцы. Было их всего четверо. Они уже считали доходы меня эти разбойники уже числили мертвым. Тем больше было их удивление, когда я вытащил револьвер и начал отстреливать этих героев одного за другим. Убежать они не успели. Трофеев с них не было никаких. Это нападение не оправдало для меняя даже стоимость пороха. Просто какие — то голожопые разбойники попались. Так пока выберусь к своим разорюсь до тла.
Сложив тела нападавших на меня местных разбойников в рядок у обочины дороги я тронулся дальше. Опять вокруг живописные горные виды. В моем прошлом здесь был Пакистан и именно отсюда в Афганистан шли караваны душманов. Границы здесь и тогда не было и несколько раз мы промахивались и попадали на территорию Пакистана и брали караваны ещё до вхождения на территорию Афганистана. Да были тогда здесь дела. Потом советские дипломаты доказывали, что это не мы здесь шороху наводили. Так я мимо ордена пролетел. Только, что сейчас вспоминать и Союза давно нет и я хоть и здесь только в совсем другом времени и качестве. Чего только в долгой дороге в ум не придет.
Вот так под воспоминания о прошлом, которое будет в будущем я встретил местных воинов с офицером. Одеты они были живописно, но с ружьями. Копья несли только для представительских функций.
С офицером мы поговорили на английском. Русский язык тут пока не знали. Так что международный английский язык и здесь был на высоте.
Меня сопроводили в город. Город это было условно. Это была крепость и крепость почти неприступная. Британских военных в крепость не допускали. Они располагались небольшой миссией в пригороде вне крепостных стен.
Офицер — мой сопровождающий похвастался-крепость строили тибетские мастера. Для местных это звучит круто. Тибет — это место, где живут боги. Христианство здесь не знают.
Поклоняются множеству богов. Приехали так быстро, что я даже подумал, что встреча состоится прямо сейчас. Нет встреча состоится через несколько дней. Поселили в каком-то местном «Хилтоне» / мрачная полна сарказма шутка/ это был местный караван — сарай. Пока я числюсь гостем князя — кормят и проживание бесплатно. Но караван- сарай в крепостной ограде, а британцы живут за оградой крепости. Кто из нас поселился круче не знаю.
Комната для проживания небольшая, но для Азии реально чистая. Даже полы помыты и на том подобии постели имеется простыня. Горячая вода по требованию. Мыться в бочке. Воду греют и носят ведрами в бочку и купайся сколько хочешь. После походной жизни цивилизация.
Прибыл местный дипломатический чиновник продемонстрировал какой то знак и потребовал изложить свою просьбу. Пришлось местного министра иностранных дел вносить из комнаты на пинках. В процессе выноса — я пояснил. Дело секретное и касается только князя. Думал после моего дипломатического демарша меня посетит местный аналог СОБРа и препроводит в камеру местной тюрьмы.
Нет всё окончилось миром. Прибыл другой чиновник и записал мои слова — цель визита изложу князю, дело у меня сугубо секретное.
Затем пять дней безделья и скуки. Ночной жизни здесь не предусмотрено совсем от слова совсем. Развлекаются сугубо по домам семейно.
Время было и я вспоминал, что я знаю о Британской Индии и ост — Индийской компании.
Ретроспектива 3.
Положение Ост-Индской компании среди других государственных образований на территории Индии на протяжении почти ста лет (с 1765 по 1858 гг.) можно поделить на три условных периода.