Холокост и православная церковь
150
Архиепископ Иоанн (Шаховской). Избранное. Петрозаводск, 1992. С. 375.
151
РГВА, ф. 1470, on. 1, д. 17, л. 236.
152
Никитин А.К. Указ. соч. С. 218, 251–253; Архиепископ Иоанн (Шаховской). Указ. соч. С. 378; Материалы к биографии архиепископа Иоанна (Шаховского) // Церковно-исторический вестник. М., 1998. № 1. С. 83.
153
Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания митрополита Евлогия. Париж, 1948. С. 663, 670.
154
Булгаков Сергий Николаевич, митрофорный протоиерей, богослов. Родился 16 июня 1871 г. в г. Ливны Орловской губернии в семье протоиерея. Учился в Орловской Духовной семинарии (1884–1888), затем в Елецкой гимназии (1888–1889), окончил юридический факультет Московского университета (1894), оставлен при университете профессорским стипендиатом, преподаватель политической экономии в Московском техническом училище (1895), командирован за границу в Берлинский университет (1898–1899), защитил магистерскую диссертацию (1901), ординарный профессор Киевского политехникума и приват-доцент Киевского университета (1901), профессор политической экономии Московского коммерческого института и приват-доцент Московского уни-
155
Русские без Отечества. Очерки антибольшевистской эмиграции 20— 40-х годов. М„1998.
156
Митрополит Евлогий (Георгиевский). Указ. соч. С. 493–495.
157
Косик В.И. Указ. соч. С. 231–232.
158
См.: Маныкина Т.Б. Кузьмина-Караваева Елизавета Юрьевна И Холокост на территории СССР. Энциклопедия. С. 491.
159
Косик В.И. Указ. соч. С. 123–124; Нивъер А. Указ. соч. С. 258–259; Ф.С. (Феодосий Спасский). Почившие священнослужители первого выпуска Богословского Института // Церковный вестник. 1950. № 4 (25); Протопресвитер Василий Зеньковский. Памяти о. Димитрия Клепинина// Вестник РХД. 1966. № 80; Семененко-Басин И. Священник Дмитрий Клепинин // Христианос. 1999. № 8. С. 33–40; Материалы к жизнеописанию о. Димитрия Клепинина И Вестник РХД. 2004. № 187; Arjakovsky Н. Et Іа vie sera amour. Лозанна, 2005.
160
{РубакинА. Французские записи, 1939–1943. М., 1947. С. 118–127; Арад И. Холокост: катастрофа европейского еврейства (1933–1945). Иерусалим, 1990. С. 38.
161
Калниня И.-Я. «Сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое»: пастырское служение сщмч. Димитрия Клепинина (1904–1943) И Свет Христов просвещает всех. Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института. Вып. 2. М., 2010. С. 214.
162
ъКосик В.И. Указ. соч. С. 125.
163
Жизнь и житие священника Димитрия Клепинина. 1904–1944 / Сост. Т.В. Викторова, Н.А. Струве. М. — Париж, 2004. С. 208.
164
Протоиерей Сергий (Гаккель). Мать Мария (1891–1945). С. 160–162.
165
Жизнь и житие священника Димитрия Клепинина. С. 200.
166
^Ксиіниня И.-Я. Указ. соч. С. 214–215.
167
Там же. С. 213.
168
Кайдаш С. Мать Мария И Наука и религия. 1999. № 11. С. 17.
169
Stalag (Stammlager) — по-немецки лагерь постоянного пребывания.
170
Черняев В.Ю. Русские узники Компьенского лагеря и их судьбы И Нансеновские чтения 2009. СПб., 2010. С. 209–211.
171
Фондаминский (Фундаминский, литературный псевдоним Бунаков) Илья Исидорович, русский революционер, общественный деятель, публицист, православный святой. Родился 17 февраля 1880 г. (по другим данным, 17 октября 1881 г.) в Москве в еврейской купеческой семье. В 1900–1904 гг. учился на философских факультетах Берлинского и Гейдельбергского университетов. С конца 1902 г. — эсер, боевик. Имел репутацию искусного оратора. Участник Московского восстания 1905 г. Несколько раз был арестован, в т. ч. за участие в восстании на «Памяти Азова». В 1907–1917 гг. жил в Париже. Член Заграничной делегации партии эсеров. Участник Штутгартского конгресса II Интернационала (1907). В апреле 1917 г. вернулся в Россию через Англию. На III съезде эсеров избран в ЦК, товарищ председателя Всероссийского Совета крестьянских депутатов. Летом 1917 г. — комиссар Черноморского флота. Осенью 1917 г. избран депутатом Учредительного собрания от Черноморского флота, а также членом бюро фракции социалистов-революционеров. После разгона Учредительного собрания был сторонником широкой антибольшевистской коалиции. Весной 1919 г. эмигрировал во Францию, поселился в Париже. В 1920–1940 гг. участвовал в издании журналов «Современные записки», эволюционируя к христианскому мировоззрению. В 1930-х гг. также был редактором христианских религиозно-философских журналов «Путь» и «Новый град» и оказывал им финансовое содействие. В 1930-е гг. являлся участником Русского студенческого христианского движения (РСХД) и организации «Православное Дело». В декабре 1932 г. большой интерес слушателей вызвал его доклад «О путях освобождения России» на съезде РСХД в Эльзас-Лотарингском районе. 22 июня 1941 г. был арестован во время облавы на русских эмигрантов и отправлен в лагерь под Компье-ном, там 20 сентября 1941 г. принял Православие. Вскоре депортирован в Освенцим, где и погиб 19 ноября 1942 г. 1 мая 2004 г. канонизирован Синодом Константинопольского Патриархата.
172
Черняев В.Ю. Как старый подпольщик встретил своего Христа: И.И. Бунаков (Фондаминский) в России и эмиграции // Политическая история России XX века. К 80-летию профессора Виталия Ивановича Старцева. Сборник научных трудов. СПб., 2011. С. 406.
173
Черняев В.Ю. Русские узники Компьенского лагеря и их судьбы. С. 212–215.
174
Федотов Г.П. И.И. Фондаминский в эмиграции // Новый журнал. Нью-Йорк. 1948. Кн. 18. С. 328.
175
Вишняк М.В. Годы эмиграции. Нью-Йорк, 1954. С. 327, 381.
176
Протоиерей Сергий (Гаккель). Мать Мария (1891–1945). С. 129, 157–158.
177
Щербатов А.П., Криворучкина-Щербатова Л. Право на прошлое. М., 2005. С. 368.
178
Протоиерей Сергий (Гаккель). Мать Мария (1891–1945). С. 157–158, 174.
179
* Варшавский В.С. Незамеченное поколение. Нью-Йорк, 1956. С. 289.
180
Дон-Аминадо. Наша маленькая жизнь: Стихотворения. Политический памфлет. Проза. Воспоминания. М., 1994. С. 679.
181
Федотов Г.П. Указ. соч. С. 317, 329.
182
Черняев В.Ю. Русские узники Компьенского лагеря и их судьбы. С. 216.
183