Дракон из Винтерфелла (СИ)

«Дейрон почему же ты не сообщил нам о том что ты уже подбираешься ближе?»- спросил у меня Авус."Хах, слегка забыл про это… По пути сюда произошло много что интересного. Но это долгая история. И лучше будет если расскажу вам на месте.'
'Хорошо, у нас тоже есть немало историй которые необходимо тебе рассказать… "
Получив место куда надо идти, я довольно быстро собравшись направился туда. И вот встретила меня довольно небольших размеров дом расположенный не так уж и далеко от стен аристократов.
В целом выглядели мои товарищи весьма неплохо, всяко лучше меня который ещё даже не успел принять ванну.
Увидев взгляд девушек который буквально говорил «Иди прими ванну.» Я понял что надо бы и впрямь привести себя в более презентабельный вид.
*После принятого душа*
Зайдя в комнату где арфеняне и Туна уже отдыхали, я ещё раз подтвердил свои мысли о том что вдова Мотт отсутствует.
— Ну кто расскажет первым? — спросил я садясь за стол.
Арфеняне переглянувшись решив что-то начали свой рассказ.
— Ну с чего бы начать? Думаю стоит начать с того дня когда мы с тобой разминулись…
*Спустя 30 минут*
Я молча слушал рассказ того как Авус с его семьей без проблем добрались до Волантиса. И отсюда навестив семью цели Чёрного Козла смогли довольно-таки без проблем отправиться уже дальше в Браавос. Видимо благодаря какому-то благоприятному стечению обстоятельств или же личным навыкам команды… Вообщем добрались они в Браавос очень и очень быстро, оставив там будущую мать на попечение наших людей в городе Авус также быстро вернулись в Волантис.
— Выходит вы тут уже неделю?
Арфеняне лишь кивнули на мой вопрос, что, впрочем, меня весьма и весьма удивило.
— Ну значит мой черед рассказать что случилось со мной?
После чего начался мой рассказ о том что произошло в Крояне и о Лорде-В-Саване… Не обошелся без рассказа о том что же произошло на самом деле с Гарином Великим.
— … В целом мне придется однажды его убить.
  
Глава 96
 
*От лица Дейрона*
Спустя неделю после моего прибытия в Волантис, я таки начал готовиться к следующему походу. В этот раз надо было направиться в Валирию, всё-таки интересно что же там случилось.
— Ну и не стоит забывать про задание…
— О чем ты Дейрон? — спросила меня Дия с которой я вышел пройтись по городу.
— Хаха, да так о своем.
Девушка посмотрев на меня, что-то, решив, проговорила:
— Ты думаешь про Валирию да?
— Я настолько легко читаем?
Девушка же лишь улыбнувшись своей яркой улыбкой ответила:
— Хаха, нет я просто очень хорошо знаю тебя.
— Это точно. Куда хочешь сходить?
Дия же задумчиво посмотрев на небо решительно проговорила:
— Давай сходим к главному храму Волантиса?
*Несколько часов назад в Храме Р’глора*
*От лица???*
Рглор, Владыка Света, Бог Пламени и Теней огненное божество из восточных земель. Культ Рглора — религия, проповедующая борьбу света со тьмой и считающая всех других богов ложными. Служителей Рглора называют красными жрецами.
Культ Рглора — религия, проповедующая борьбу света со тьмой и считающая всех других богов ложными. Служителей Рглора называют красными жрецами.
Красные жрецы учат, что мир представляет собой борьбу противоположностей, добра и зла. Они воплощены в двух духах, добром и злом, — Владыке Света и Владыке Тьмы, также известных как Рглор и Великий Иной. Рглор — создатель солнца и звёзд, вечный борец с тьмой его противник — «Ледяная Душа», Бог Ночи и Ужаса.
Любая вещь и любая сущность на свете служит либо Рглору, либо его неназываемому противнику; их борьба между собой длится от начала времён и закончится победой либо одного, либо другого. В этой битве нет никакой третьей стороны, все люди на свете должны сделать добровольный выбор, на чьей стороне они выступают — тот, кто не приемлет Рглора, поневоле обращается к Великому Иному.
Рглорианство допускает существование и иных сверхъестественных сущностей, но включает их в ту же систему служения и противостояния огня и тьмы: так, демонами, слугами Великого Иного, назывались Старые боги и Утонувший бог.
 
Высокий, худой старик, с аскетическим молочно-белым вытянутым лицом. С ярко-красными татуировками в виде языков пламени которые покрывают всю его бритую голову, огибая глаза и безгубый рот.
— Я получил видение от нашего Бога! — пророкотал его довольно звонкий и громкий голос.
Старик увидевший то как жрецы и последователи Р’Глора внимательно слушают его, улыбнувшись весьма искренне проговорил:
— День Последней Битвы близится!
Старик указал перстом на луну, сжал кулак, развел руки в стороны. Голос его сделался еще громче, и пальцы внезапно вспыхнули, исторгнув у паствы дружное «ах». Жрец принялся чертить в воздухе знаки, валирийские иероглифы. Иероглифы имели значение Рок и Тьма.
Женщины в толпе рыдали, мужчины потрясали кулаками. Старик, который являлся верховным жрецом храма Р’Глора в Волантисе лишь предвкушающе улыбнувшись продолжил:
— Наш владыка показал мне Азор Ахая!
То как толпа впала в экстаз могло бы привести других людей которые не входили в Культ… В шок?
*Спустя пару часов*
Старик по имени Бенерро который и провел недавнюю исповедь, сидел перед огнем своего повелителя.
— Владыка, можете ли вы мне показать, что делать дальше?
В этот же миг пламя перед жрецом начало танцевать и показывать что-то немыслимое. Фантасмагорические образы мелькали в огне, и Бенерро пытался в не разобраться.
Но погрузиться в размышления Бенерро не дали звук шагов, и спустя пару минут прибыл владелец этих шагов.
У него угольно-черная кожа, спутанные белые волосы, обрамляющие лицо, как львиная грива, и пронзительный взгляд темных глаз. На щеках и на лбу татуировки в виде пламени. Толстый человек с похожим на валун животом, ростом около шести с половиной футов. Он носил красную мантию жреца Рглора и посох с головой дракона.
— Здравствй Мокорро. — проговорил Бенерро.
— Бенерро. — ответил Мокорро слегка склонив голову.
Глубокий голос Мокорро напоминал рокот барабана, доносившийся нараставшим гулом откуда-то из глубин его мощного тела.
— Что видишь ты Мокорро?
Мокорро вглядываясь в пламя начал что-то разглядывать:
— Я вижу голубые, красные, зеленые и черные глаза… И я вижу, то как Азор Ахай сражается с каждым владельцем этих глаз…
Бенерро что-то решив для себя кивнул и проговорил:
— Бенерро у меня… Нет, у нашего владыки есть для тебя задание. Ты должен найти Азор Ахая раньше чем это сделают последователи Великого Иного.
— Почему я?
— Ты тот кто лучше всех способен увидеть истину нашего Бога.
Мокорро же лишь проговорил:
— Я сделаю это.
— Главное будь осторожен, последователи звезды начали действовать.
*Настоящее время около храма*
*От лица Дейрона*
Вот я и Дия стояли перед монументальным зданием, оно поражало своей монструозностью. Везде было видно то насколько пламя является важнейшей частью их религии. Тут и там ходили люди в оранжевых мантиях, также я видел стражников этой религии.
'Дия будь осторожнее, всё-таки эта религия весьма страшная… " — передал я по связи.
«Хорошо.»
Одной из важнейших и ужасающих частей этой религии была жертва. Понятие жертвы является основополагающим в религии Рглора: Владыка Света требует жертв. Значение при этом имеет не столько величина жертвы, сколько её ценность для жертвующего. Тот, кто служит Рглору, должен быть готов жертвовать богу самое дорогое, что у него есть. Наиболее драгоценная для Рглора жертва — это существо невинное и любимое. Так, Азор Ахай, мессия рглорианства, лишил жизни свою жену Ниссу-Ниссу, которую любил больше всего на свете.
К тому же этот бог весьма охотлив к королевской крови, по крайней мере если судить по тому как её искала Красная Ведьма Станниса.
Обычный вид жертвоприношения Рглору — это сожжение. Красота объекта, приносимого в жертву, делает жертву ещё более желанной для бога. По её действиям также можно было сказать что для них достойно и нравственно сжигать идолы «ложных» богов, например, статуи Семерых или чардрева, посвящённые Старым богам.