Иные (СИ)

— Странным был, это уж точно, — заметил я, — А не знаете ли тех, кто мог считать его не великим, как вы, а как раз наоборот? Кто-нибудь желал ему зла? Может он говорил вам в переписке о ком-то таком? Или хотя бы о своих планах, встречах?
— Мне бы хотелось всё-таки знать, что произошло, — прервал мой поток расспросов «библиотекарь».
— Ох, тело мы нашли вчера на кладбище под утро. Сторож вызвал полицию. Тело изуродовано до ужаса, не узнать. Только по документам еле-еле смогли выяснить, что это некий… Да как же его, боже ж мой, четыре имени и Уокер на конце. Да кто так называет ребёнка?! Что у него за родители! — меня аж трясло от гнева на собственную память, что я попросту не могу запомнить, как же зовут обескровленную жертву.
— Свои первые тексты он подписывал, как Иоан младший, поведал мне мистер Лоусон, грустно уставившись вниз на асфальт вокруг лавочек, — Знаете, «Айван» это ведь ещё и «Иоанн», — пояснял он мне, — Иоанн Богослов, знаете такого?
Я отрицательно покачал головой. Конечно же, я был знаком с Библией, читал её, но вот, кто есть кто, какое Евангелие от Матфея, какое от Иуды, какое от Иоанна — не имею ни малейшего понятия. Знаю лишь общие факты о распятии и двенадцати учениках, или сколько там их. Понтий Пилат, Голгофа, терновый венец, крест, воскрешение.
Никогда не был человеком верующим, да и воспитывался в семье, где научные знания приветствовались и уважались поболее религиозных догматов. Хотя заповеди типа «не укради» и «не убей» действительно хороши и должны по-прежнему быть основой для нашего законодательства.
— Откровения Иоанна Богослова, — сообщал мне мой собеседник, — Это там, где про Апокалипсис и Страшный Суд.
— Вот оно как, — только и мог произнести я в ответ без особой заинтересованности.
— А «Иоанн младший», он же «I.J», как подписаны некоторые его ранние тексты, рассказывал нам о дьяволах, демонических тварях, во всей красе описывал диковинных зверей и различные потусторонние сущности, именованные «Порождениями Азатота».
— Переписывал религию, трактовал на свой лад, понятно, — заключал я вслух над сказанным Лоусоном.
— Он просвещал людей, стирал границы, убирал неточности, нёс свет, словно сам Люцифер! — продолжал он воспевать те труды по мифологии.
— Тексты, значит. В Интернете? Издавал что-нибудь? — поинтересовался я.
— Что вы! Церковь никогда не позволит напечатать истинные откровения! Они внесут смуту, разобьют общее «стадо» послушных верующих! — уверял меня собеседник.
— Как грубо, — заметил я на эту его фразу, — Хорошо вот нас сейчас никто не слышит.
— Он написал большой труд «Пророчества Нахемы» и подписал его «Найт Уокер», — продолжал «библиотекарь», — Издать, естественно, было невозможно, но он рассылал экземпляры желающим за скромную плату, а сокращённую и неполную версию потом кусками публиковал на форумах и сайтах подходящей тематики.
— Ясно, — заключил я, представляя, что мне теперь предстоит прочесть немало аналогичной чепухи, что я лицезрел вчера из папки с уликами.
— Книга была невероятно популярной! В своих кругах… — добавил он, потупив взор, — Она встала в один ряд с «Тайной Червя», «Книгой Еноха», «Трактатом о Гулях», «Некрономиконом» и другими культовыми работами настоящих мастеров! Сколько там содержалось информации, молитв, ритуалов!
— И, что, прям хорошо раскупалась? Стала интернет-бестселлером? — не мог я поверить в подобный успех даже в узкой среде безбожников оккультистов.
— Стала хитом и откровением, она сцепляла веру многих политеистов в… — продолжал «библиотекарь».
— Кого-кого веру? В смысле, чью? — недопонял я.
— Монотеизм — вера в одного бога, политеизм — вера во множество богов, — разъяснил он мне, — Язычники, политеисты, викканцы, телемиты…
— Сатанисты, — дополнил я его список язвительным тоном.
— Сатанизм признаёт целый ряд могучих сущностей, дьяволов и демонов, в каком-то смысле это всё тот же политеизм. Но Найт Уокер писал не о них, — заверил меня Лоусон.
— Так о ком же тогда? Монстры, чудовища, падшие ангелы, сплошная инфернальщина и вероотступничество, — удивлялся я его словам.
 
— О ком? О порождениях ночи. О тех, кто вылезает из могил в тёмное время суток. О голодных созданиях, которые не знают смерти, боли, усталости. О высшей форме человеческого существа! — произносил он с упоением, теперь уже задирая голову вверх, не то попросту от своего восхищения таким творчеством, не то даже как-то этими словами подразнивая Всевышнего и его воинство ангелов на небе, если бы таковые существовали.
— А создания ночи это, выходит, не демоны? Там ещё и градация некая есть у всей этой нечисти, — качал я головой, смутно представляя, во что вообще влезаю, а разбираться в таких вещах для раскрытия дела совсем уж как-то не хотелось, но вообще-то я понимал, что речь идёт о вампирах, хотелось прикинуться дурачком, дабы его получше разговорить.
— Вы не читали его работы? О, вам надо будет обязательно прочесть! Проникнуться всей сутью этого великолепного текста! Но… говорите, что великий Найт Уокер умер? — тут он озадаченно и с явным страхом посмотрел на меня.
— Полагаю, что так. Изуродованное тело было найдено на кладбище. Кто мог желать ему зла? Ну, может, есть в этом Интернете какой-то праведник, борец со злом, не знаю. Легендарный современный инквизитор? Как на такого выйти? Не слал никто угрозы какие-нибудь всем дьяволопоклонникам или как там последователей Уокера именовать надо?
— Да нет, никого такого, кто бы везде писал угрозы или расправлялся с магами и пророками нового времени, — задумчиво проговорил Лоусон, — Вы лучше его электронную почту проверьте, может, там есть. Как же так… Сам Найт Уокер погиб. Убит на кладбище, это ж надо! Просто не укладывается в голове…
— Уж проверим, будьте уверены. Ребята работают А у меня не укладывается написанная им белиберда, можно считать, что мы квиты. Да, помогите с расследованием, можете подсказать, кто бы мог назначить ему тайную встречу, а потом убить? Враги какие-то, может, всё-таки были?
— Насколько мне известно, нет, — покачал головой «библиотекарь», — Найт работал над продолжением своей книги. Это должен был быть великий триптих! «Пророчества Нахемы», «Откровения Лилит», «Рок Ламии» — говорил он с явным огорчением, что планам на создание этих колдовских книг уже не суждено воплотится, — Я могу вас попросить кое о чём? — взмолившимся голосом он произнёс, повернув ко мне своё лицо.
— Ну, попробуйте, — пожал я плечами, не зная, чего и ожидать от такого человека.
— Когда ваше расследование закончится и все его рукописи, бумаги, печатные файлы на компьютере и всё прочее наследие великого мастера будет вам уже не нужно, можете опубликовать эти материалы в сети? Отсканируйте уже написанные страницы, если возможно. Покажите нам хотя бы часть его незаконченного труда! Нам это было бы крайне важно!
— Ха, тоже мне работёнка, — усмехнулся я, явно не желая заниматься подобным, да ещё как я размещу? Уж не на сайте лондонской полиции. Своей странички у меня нет, да и если бы была, очернять своё имя колдовскими текстами и нелепой мифологией явно бы не хотелось. А вламываться опять в квартиру Уокера и делать это с его же компьютера за счёт внутренних доступов к его сайту и электронной почте — занятие муторное, мне не до таких вещей ведь нынче.
— Думаю, за такую услугу вам бы довольно щедро заплатили. Желающие бы скинулись на внушительную сумму, реквизиты своего счёта или карты можете направить сюда, — протянул он мне свою визитку «Библиотека «Для души». Чарльз Лоусон», электронная почта и фактический адрес магазинчика, — За ценой не постоим, сойдёмся в сумме, я уверен, — заверил меня этот мужчина.
 
— Не знаю, не знаю, — призадумался я, но визитку на всякий взял, мало ли связаться с ним понадобится, на другой стороне оказались телефонные номера — самого магазина, и личный мобильный этого Лоусона, с указанием в какие дни и часы лучше звонить.
— Вы можете даже завести отдельный счёт, если хотите, откройте в банке, это же так просто, потом перевёдете всё, что получите от нас, на свой основной счёт или снимите наличными всю сумму. Я подниму тему сборов. А если поймаете убийцу, то с нас ещё и щедрое вознаграждение, помимо оплаты труда с публикацией заметок и рукописей, — пообещал он мне.