Завоевание 2.0 книга 4 (СИ)
Но самое главное, то, что жить в это время уж очень опасно для жизни, все время я стремился искать "тихую гавань", стремясь уберечь свою горячо любимую задницу от крупных неприятностей. План был такой: как где сильно запахло жареным, так я немедленно сматываюсь.
Так я бегал тысячекилометровые дистанции, но везде был полный треш и кровавая резня. Вовремя убрался из Мексики, чтобы не окончить жизнь на алтарях ацтеков и в качестве основного блюда- рагу из маиса и человеческого мяса в их желудках, так в Испании начался угар революции, бунт, костры из обугленных трупов, шинкование в салат всех правых и виноватых, потом я убрался в далекую провинцию Нидерланды, так и там на горизонте замаячила война и бойня. Податься такому мирному человеку как я, здесь абсолютно некуда.
Пришлось срочным порядком мне переквалифицироваться в Наполеоны и Суворовы, несколько кульбитов и я обманом беру главный Мексиканский порт Веракрус. А точнее Ла-Вилья-Рика-де-ла-Вера-Крус (Богатый Город Истинного Креста). Как в народе говорят: "Нужда и медведя на проволоке под куполом цирка заставит плясать." Дальше больше, Кортес разбит в сражении и уничтожен, а вслед за ним последовал в неизвестность в южных джунглях Альварадо. Бунт? Да, но Испания находится далеко за океаном, так что какое-то время в запасе у меня было. Прошелся по стране, подчинил индейцев, которым и так порядком досталось от Кортеса и добавки они не просили, и вот я уже наследник тлаотлани (императора) ацтеков Мотекусомы, известного большинству людей как Монтесума. Далее, срочным порядком я начал разрабатывать серебряные рудники Большого серебряного канала, иначе называемого Материнской Жилой, а серебра здесь столько, что всю Европу можно купить.
Я бы и купил, но логистика немного подкачала, кораблей у меня мало, а штурманов еще меньше, да и длится трансокеанский переход туда и обратно три или даже четыре месяца, в зависимости от погоды и попутных ветров. Так что кое-что ввез сюда по мелочам, начал развивать кое-какие мануфактуры, а теперь нужно спешно готовиться к карам королевским. Отдавил я многим уважаемым людям мозоли, присвоив себе золото ацтеков. А тут долго думать не будут, накинут на горло гарроту и придушат, всего и делов. А сил у испанцев намного больше, чем у меня, в несколько раз. А тут еще и эти индейцы свои хороводы начали водить. Ставки сильно повысились. Куда же ныне бедному крестьянину податься?
ГЛАВА ВТОРАЯ.
Но все, что я уже рассказал было тезисно, в общих чертах, а теперь разберем сложившуюся картину несколько подробней. Америка не слишком благословенное место для развития цивилизации, слишком уж коренные жители здесь до ужаса ленивые. Те же ацтеки, одни из наиболее трудолюбивых экземпляров, а работают, дай бог, один день в неделю, а об остальных индейцах и говорить нечего. А кушать хочется всегда. Поэтому как только кто-то решит заниматься земледелием, а в здешних условиях это значит выращивать кукурузу, то с большой долей вероятности урожая ему не дождаться. Набежит куча халявщиков и все початки моментально обломают, и с собой унесут. Причем любителей халявы будет необычайно много, один с сошкой, а семеро с ложкой. Вот и получается, что в Северной и Центральной Америке из всех пригодных мест, почти везде земледельцев повывели. Остались только майя, ушедшие на полуостров Юкатан, почти со всех сторон окруженный водой и ацтеки в узкой части Мексиканского перешейка.
Причем ацтеки — просто очередные из многочисленных халявщиков, прибывших пограбить, но застрявших в этом узком месте и волей неволей пообтесавшихся и научившихся уму разуму у более культурных людей. Но вообще, в этой узкой части Мексики наблюдается настоящий винегрет из племен и языков. Я, в целом, унаследовал все державу Мотекусомы, минус северо-восточные племена индейцев уастеков и плюс юго-восточных табасков, больших любителей одноименного соуса.
Географически картина следующая: на востоке, у берегов Атлантического океана жаркая широкая прибрежная равнина, на западе, у побережья Тихого океана, узенькая. Прибрежные равнины от центрального мексиканского нагорья отделяют величественные горные цепи Восточная Сьерра Мадре (Материнские горы) и Западная Сьерра Мадре, соответственно. Само нагорье по ландшафту где-то горы, где-то бесплодные пустыни, где-то вперемешку и того и другого. Население, в основном, сосредоточено в трех густо населенных плодородных горных долинах, соответственно по размеру в порядке убывания: долина Мехико, долина Пуэблы на востоке от нее и долина Оахаки на юге. Туземное население находится на разных стадиях развития, но самые развитые еще не миновали поздний каменный век.
По языкам здешних индейцев можно разделить на пять больших групп. Самая древняя и наиболее коренная группа племен — макро оттоманская, состоящая в основном из отоми (в переводе люди, стрелы которых бьют птицу на лету), находящихся на северном краю долины Мехико и горах к северу от нее и южных миштеков (Народ Земли) и сапотеков (буквально Народ Облаков). Последние два народа располагаются в долине Оахака и в южных горах и джунглях. Несмотря на то, что миштеки и сапотеки родственники, режутся между собой они будь здоров, именно миштеки изгнали сапотеков из долины Оахака в горы. Кроме того, к этой группе относятся и множество микроскопических племен: чоко-пополака, чоротегаманге, трике и чинантеки.
Вторая группа состоит из тихоокеанских жителей Мичоакана (Озерного края): тарасков, куиталтеков, ленка и прочих. Возможно они также коренные. Мичоакан мне не подчиняется, также как и ацтекам, только платит символическую дань золотом, как воплощению белого бога индейцев Кецалькоатля. Кстати, тамошний древний правитель Йокуингаре все же благополучно отошел в мир иной, и теперь его многочисленные наследники ищут у меня поддержку. Естественно, что сильный царь у соседей тарасков мне не нужен, поэтому в междоусобной борьбе я поддерживаю не ранее признанного наследника престола Цимцичу, а другого из претендентов- Тангахоана, известный также как Кальцонцин. Последний, кроме меня, получил еще и благословение жрецов и скоро займет трон Мичоакана. В награду за мою поддержку он даже обещает мне увеличить божественные выплаты золотом. Что же, поживем и увидим. Кстати тарасками я их называю по привычке, сами они называют себя поре или пурепечи, а тараски просто искаженное испанское слово "отцы жен", так как испанцы постоянно требовали от них женщин.
Далее все намного сложней. С юга потоком шли племена майя и некоторых занесло очень далеко на север. Так отпавшие от меня северные уастеки (Люди Берега) почти чистые майя, находящиеся южнее них тотонаки (Люди Жары) относятся скорее к группе майя, но уже сильно разбавленные, а вот находящиеся еще южнее ольмеки (Люди Каучука) смесь, но уже не точно не майя, еще южнее живущие табаски это смесь с преобладанием майя, и лишь еще южнее расположены классические майя, которые мало отличаются по языку от северный уастеков, людей, идущих в бой нагими, чьи тела украшены татуировками, а зубы пластинками из нефрита и обсидиана. В эту же группу можно отнести и мелкие племена соке и уаве.
Также и с севера шел мощный поток переселенцев на юг. Это северные индейцы племен команчей, шошонов и юта, далее чичимеки, потом все эти ацтеки (Люди Сорняка) и тлашкальтеки (Люди Хлеба) центра страны, составляющие сейчас большинство населения моего государства. Но особенно одаренные прорвались очень далеко на юг в Никарагуа (индейцы никарао). Те же нынешние ольмеки эта смесь коренных жителей миштеков и пришельцев науа.
К пятой группе я отношу всех непонятных индейцев, которых не могу отнести ни к одной из вышеперечисленных групп: мелкие племена тлапанеков, субтиаба и текистлатеков.
Несмотря на весь этот бутерброд или винегрет племен, различных языков, их объединяет одно- общая культура. Она тут одна и другой просто нет. То есть все цивилизованные индейцы, вне зависимости от языка, исповедуют только одну культуру и религию. Возьмем северных пришельцев ацтеков и южных майя. Главный бог тут один — белый бог Кецалькоатль (Кукулькан у майя). А какой бог у других индейцев науа, всех этих юта, команчей и прочих чичимеков не прорвавшихся в цивилизованные места? Мониту (Владыка жизни). Вот то-то и оно.